陈叟诗集序|朱彝尊

陈叟诗集序

　　诗以言志者也，中有欲言，纵吾意言之，连章累牍，而不厌其多。无可言，则经年逾月，置勿作焉也可。《诗》三百有五，为嘉为美，为规为刺，为诲为戒，皆出乎人心有不容己于言者言之，非有强之者而后言也。后世君臣燕游，辄命赋诗记事，于心本无欲言，但迫于制诏为之，故其辞多近于强勉。若学士大夫，用之赠酬饯送，则以代仪物而已。甚至以之置科目取士，限之以韵，其所言者，初未尝出乎中心所欲，而又衡得失于中，冀逢迎人之所好，以是而称之曰诗，未见其可矣。故夫作诗者，必先缠绵悱恻于中，然后寄之吟咏，以宣其心志，言之工，可以示同好，垂来世。即有未工，亦足为怡悦性情之助，不以人之爱恶而移，不因人之驱使而出。则学士大夫，或不若布衣之自适，游览之顷，纵吾意之所如，而言之不倦，此咏歌之乐，至于足之蹈之手之舞之而未已也。钱唐陈叟，游于燕，集舟行所作诗多至百首。诵其辞，莫不有欣然自得之趣，不为风格所限。盖言发乎中，故志之所至，诗亦至焉，其视世之驱使而出者远矣。予故序之，而语以古诗人之旨若此。

梦远书城(guxuo.com)