秀野堂记|朱彝尊

秀野堂记

　　长洲顾侠君筑堂于宅之北，闾丘坊之南，导以回廊，穿以径，垒石为山，望之平远也。捎沟为池，即之蕴沦也。登者免攀陟之劳，居者无尘之患，晓则竹鸡鸣焉，昼则佛桑放焉。于是插架以储书，叉竿以立画，置酒以娱宾客，极朋友昆弟之乐，暇取元一代之诗甄综之，得百家焉，业布之通都矣。侠君乃梦有客愉愉，有客瞿瞿，一一十十，容色则殊，或俯而拜，或立而盱。觉而曰：“是其为元人之徒与？将林有遗材，而渊有遗珠与？”乃借钞于藏书者，复得百家焉，未已也。博观乎书画，旁搜乎碑碣，真文梵夹，靡勿考稽，又不下百家，而元人之诗，乃大备矣。予留吴下，数过君之堂，侠君请于予作记。思夫园林丘壑之美，恒为有力者所占，通宾客者盖寡，所狎或匪其人，明童妙妓充于前，平头长鬛之奴，奔走左右，舞歌既阕，荆棘生焉。惟学人才士著作之地，往往长留天壤间，若《文选》之楼、《尔雅》之台是已。吴多名园，然芜没者何限，而沧浪之亭、乐圃之居、玉山之堂、耕渔之轩。至今名存不废，则以当日有敬业乐群之助，留题尚存也。侠君筑斯堂，弇群雅，将自元而宋而唐而南北朝而汉，悉取以论定焉。吾姑记于壁，用示海内之诵元诗者。

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