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吊李陵文 |
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朱子登乎采掠之巅,览大漠之野,见有雪山,峙乎西北。若出若没,若庐若旅。回睇从者,忽失其处。从者曰:“是所谓天山也,李陵之台在焉。”朱子曰:“噫嘻,有是哉。” 窃尝论,陵本文士,顾以家世为将,欲立功殊域,方其召见武台,耻隶贰师军,请得步卒五千,自当一队。其才诚有过人者,及兵尽矢穷,以身降敌,短衣椎结,对苏武泣下沾襟,抑何陋也。其身辱名,亦足为负才喜功者之戒。然陵方降敌,陇西士大夫,咸以为愧。而司马迁犹力争以为国士,虽大节如武,终不以卫律遇之。交好尤笃,则其情有可矜者也。河梁之诗,为五言所自始,使得一鸣铙歌郊祀之盛,庶几史克,正考父之美复见于汉,乃委之漠北,幸而武奉使倡和之诗,得复流传于世。迨武既归,其悲惋无聊之思,必有甚于平昔者。登台而望,岂乏感时怀友之作,惜乎!不传者盖已多矣。 自古爱才之主,宜莫如汉武,然其所好,特司马相如靡曼之词,枚皋、东方朔俳谐之体。以迁之文,陵与武之诗,独未闻有称焉。至柏梁既成,赋诗高会,当极一世之选,乃所与赓歌扬言,则卫青辈一二粗豪武人及大官、上林丞、刀笔俗吏八九而已。此何为者邪?贾生之才,文帝不善用之,为世所惜。若武帝之于陵,用违其才,殆又甚焉。呜呼!才士之不遇于世,自古然矣。爰命从者,酹之以酒,而为文吊之,其辞曰: 入云中而四望兮,路百折以登危。 眄绝漠之惊尘兮,悼失身于骞期。 嗟平城之构患兮,三十万其莫支。 曾不念祖父之数奇兮,丕大贤于武台。 以五千当万骑兮,固宜心一而不离。 何女子载于行间兮,将在军而莫知。 儒生不可使即戎兮,妒人不可与谋。 无援师以委敌兮,何百口之足仇。 死既愧成安兮,生复惭乎浞野。 憾因杼之妄言兮,遂投杆于谍者。 前奚侯使上坐兮,后丁灵之嘲我。 杀身既难能兮,宁归国之不可。 斧冰以为糒兮,续带以绳。 瞻毕昴于南街兮,望天汉之东倾。 朝忽忽其就墓兮,夜迢迢而独兴。 虽永绝于君亲兮,尚见思于友朋。 刀环既违愿兮,何故乡之足慕。 驱橐驼于牦牛兮,猎霜禽与秋兔。 登荒台之敻绝兮,送故人于长路。 舞短服于樽前兮,听悲歌其如诉。 身虽陷沙漠兮,盟未忘乎曹柯。 叹形迹之长乖兮,岂忠信之可讹。 居殊域而心故都兮,夫孰明子之无他。 彼河梁之高倡兮,丽五字而为诗。 感杜甫之遗言兮,谓二子其吾师。 斯人不可作兮,大雅其衰。 才士自古而失职兮,奚吾生之足悲。 |
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