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蹇卦

䷮艮下坎上 　　蹇：利西南，不利东北，利见大人，贞吉。蹇，纪免反。蹇，难也；足不能进，行之难也。为卦艮下坎上，见险而止，故为蹇。西南平易，东北险阻。又，艮，方也，方在蹇中，不宜走险。又卦自《小过》而来，阳进则往居五而得中，退则入于艮而不进。故其占曰利西南，不利东北。当蹇之时，必见大人，然后可以济难。又，必守正，然后得吉。而卦之九五，刚健中正，有大人之象。自二以上，五爻皆得正位，则又贞之义也。故其占又曰利见大人，贞吉。盖见险者贵于能止，而又不可终于止。处险者利于进，而不可失其正也。 　　《彖》曰：“蹇”，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！难，乃旦反。知，音智。以卦德释卦名义，而赞其美。“蹇，利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位 　　贞吉，以正邦也。蹇之时用大矣哉。以卦变、卦体释卦辞，而赞其时用之大也。 　　《象》曰：山上有水，蹇，君子以反身修德。 　　初六，往蹇，来誉。往遇险，来得誉。 　　《象》曰：“往蹇，来誉”，宜待也。 　　六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。柔顺中正，正应在上，而在险中，故蹇而又蹇，以求济之，非以其身之故也。不言吉凶者，占者但当鞠躬尽力而已，至于成败利钝，则非所论也。 　　《象》曰：“王臣蹇蹇”，终无尤也。事虽不济，亦无可尤。 　　九三，往蹇，来反。反就二阴，得其所安。 　　《象》曰：“往蹇，来反”，内喜之也。 　　六四，往蹇，来连。连于九三，合力以济。 　　《象》曰：“往蹇，来连”，当位实也。当，去声。 　　九五，大蹇，朋来。大蹇者，非常之蹇也。九五居尊，而有刚健中正之德，必有朋来而助之者。占者有是德，则有是助矣。 　　《象》曰：“大蹇，朋来”，以中节也。 　　上六，往蹇，来硕，吉，利见大人。已在卦极，往无所之，益以蹇耳。来就九五，与之济蹇，则有硕大之功。大人，指九五。晓占者宜如是也。 　　《象》曰：“往蹇，来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。

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