诗经·板_集注_梦远书城

板

　　上帝板板，下民卒瘅〈音亶〉。
　　出话不然，为犹不远。
　　靡圣管管，不实于亶。
　　犹之未远，是用大谏〈叶音简〉。

　　【赋也。板板，反也。卒，尽。瘅，病。犹，谋也。管管，无所依也。亶，诚也。○序以此为凡伯刺厉王之诗。今考其意，亦与前篇相类。但责之益深切耳。此章首言天反其常道，而使民尽病矣。而女之出言，皆不合理，为谋又不久远。其心以为无复圣人，但恣己妄行，而无所依据，又不实之于诚信。岂其谋之未远而然乎。世乱乃人所为，而曰上帝板板者，无所归咎之词耳。】

　　天之方难〈叶泥涓反〉，无然宪宪〈叶虚言反〉。
　　天之方蹶〈音愧〉，无然泄泄〈音异〉。
　　辞之辑〈音集。叶祖合反〉矣，民之洽矣。
　　辞之怿〈叶弋灼反〉矣，民之莫矣。

　　【赋也。宪宪，欣欣也。蹶，动也。泄泄，犹沓沓也。盖弛缓之意。孟子曰，事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。辑，和。洽，合。怿，悦。莫，定也。辞辑而怿，则言必以先王之道矣。所以民无不合，无不定也。】

　　我虽异事，及尔同僚。
　　我即尔谋，听我嚣嚣〈音枭〉。
　　我言维服，勿以为笑〈叶思邀反〉。
　　先民有言，询于刍〈初倶反〉荛〈音饶〉。

　　【赋也。异事，不同职也。同僚，同为王臣也。春秋传曰，同官为僚。即，就也。嚣嚣，自得不肯受言之貌。服，事也。犹曰我所言者，乃今之急事也。先民，古之贤人也。刍荛，采薪者。古人尚询及刍荛。况其僚友乎。】

　　天之方虐，无然谑谑。
　　老夫灌灌，小子蹻蹻〈其略反〉。
　　匪我言耄〈音帽。叶毛博反〉，尔用忧谑。
　　多将熇熇〈叶许各反〉，不可救药。

　　【赋也。谑，戏侮也。老夫，诗人自称。灌灌，款款也。蹻蹻，骄貌。耄，老而昏也。熇熇，炽盛也。○苏氏曰，老者知其不可，而尽其款诚以告之。少者不信而骄之。故曰，非我老耄而妄言。乃汝以忧为戏耳。夫忧未至而救之，犹可为也。苟俟其益多，则如火之盛，不可复救矣。】

　　天之方懠〈音癠。叶笺西反〉，无为夸〈音夸〉毗。
　　威仪卒迷，善人载尸。
　　民之方殿屎〈音犠〉，则莫我敢葵。
　　丧〈去声〉乱蔑资〈叶付西反〉，曾莫惠我师〈师霜夷反〉。

　　【赋也。小人之于人，不以大言夸之，则以谀言毗之也。尸，则不言不为，饮食而已者也。殿屎，呻吟也。葵，揆也。蔑，犹灭也。资，与咨同。嗟叹声也。惠，顺。师，众也。○戒小人。毋得夸毗。使威仪迷乱，而善人不得有所为也。又言民方愁苦呻吟，而莫敢揆度。其所以然者，是以至于散乱灭亡，而卒无能惠我师者也。】

　　天之牖民，如埙〈音埙〉如篪〈音池〉，
　　如璋如圭，如取如携，
　　携无曰益。牖民孔易〈去声。叶夷益反〉。
　　民之多辟〈音僻〉，无自立辟〈同上〉。

　　【赋也。牖，开明也。犹言天启其心也。埙唱而篪和。璋判而圭合。取求携得而无所费。皆言易也。辟，邪也。○言天之开民，其易如此。以明上之化下，其易亦然。今民既多邪辟矣。岂可又自立邪辟以道之邪。】

　　价〈音介〉人维藩〈叶分邅反〉，大师维垣，
　　大邦维屏，大宗维翰〈叶胡田反〉。
　　怀德维宁，宗子维城。
　　无俾城坏〈叶胡罪胡威二反〉，无独斯畏〈叶纡会于非二反〉。

　　【赋也。价，大也。大德之人也。藩，篱。师，众。垣，墙也。大邦，强国也。屏，树也。所以为蔽也。大宗，强族也。翰，干也。宗子，同姓也。○言是六者，皆君之所恃以安，而德其本也。有德，则得是五者之助，不然，则亲戚叛之而城坏。城坏，则藩垣屏翰，皆坏而独居。独居而所可畏者至矣。】

　　敬天之怒，无敢戏豫。
　　敬天之渝〈音兪〉，无敢驰驱。
　　昊天曰明〈叶谟郎反〉，及尔出王〈音往。叶如字〉。
　　昊天曰旦〈叶得绢反〉，及尔游衍〈叶怡战反〉。

　　【赋也。渝，变也。王，往通。言出而有所往也。旦，亦明也。衍，宽纵之意。○言天之聦明，无所不及。不可以不敬也。板板也，难也，蹶也，虐也，懠也，其怒而变也甚矣。而不之敬也，亦知其有曰监在兹者乎。张子曰，天体物而不遗，犹仁体事而无不在也。礼仪三百威仪三千，无一事而非仁也。昊天曰明。及尔出王。昊天曰旦。及尔游衍。无一物之不体也。】

　　板八章，章八句。

　　生民之什，十篇，六十一章，四百三十三句。

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