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下武 |
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下武维周,世有哲王。 三后在天,王配于京〈叶居良畔〉。 【赋也。下义未详。或曰,字当作文。言文王、武王实造周也。哲王,通言大王、王季也。三后,大王、王季、文王也。在天,既没而其精神上与天合也。王,武王也。配,对也。谓继其位以对三后也。京,镐京也。○此章美武王能缵大王、王季、文王之绪,而有天下也。】 王配于京,世德作求。 永言配命,成王之孚〈叶孚尤反〉。 【赋也。言武王能继先王之德,而长言合于天理。故能成王者之信于天下也。若暂合而遽离,暂得而遽失,则不足以成其信矣。】 成王之孚,下土之式。 永言孝思,孝思维则。 【赋也。式、则,皆法也。○言武王所以能成王者之信,而为四方之法者,以其长言孝思而不忘,是以其孝可为法耳。若有时而忘之,则其孝者伪耳。何足法哉。】 媚兹一人,应侯顺德。 永言孝思,昭哉嗣服〈叶蒲北反〉。 【赋也。媚,爱也。一人,谓武王。应,如丕应徯志之应。侯,维。服,事也。○言天下之人,皆爱戴武王,以为天子。而所以应之,维以顺德。是武王能长言孝思,而明哉其嗣先王之事也。】 昭兹来许,绳其祖武, 于万斯年,受天之祜〈音户〉。 【赋也。昭兹,承上句而言。兹、哉,声相近。古盖通用也。来,后世也。许,犹所也。绳,继。武,迹也。○言武王之道昭明如此。来世能继其迹,则久荷天禄,而不替矣。】 受天之祜,四方来贺。 于万斯年,不遐有佐。 【赋也。贺,朝贺也。周末秦强。天子致胙,诸侯皆贺。遐,何通。佐,助也。盖曰,岂不有助乎云尔。】 下武,六章,章四句。 或疑,此诗有成王字,当为康王以后之诗。然考寻文意,恐当只如旧说。且其文体亦与上下篇,血脉通贯。非有误也。 |
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