诗经·小旻_集注

小旻

　　旻天疾威，敷于下土。
　　谋犹回遹〈音聿〉，何日斯沮〈上声〉。
　　谋臧不从，不臧覆用〈叶于封反〉。
　　我视谋犹，亦孔之卭〈音节〉。

　　【赋也。旻，幽远之意。敷，布。犹，谋。回，邪。遹，辟。沮，止。臧，善。覆，反。卭，病也。○大夫以王惑于邪谋，不能断以从善，而作此诗。言旻天之疾威，布于下土，使王之谋犹邪辟，无日而止。谋之善者则不从，而其不善者，反用之。故我视其谋犹，亦甚病也。】

　　潝潝〈音吸〉訿訿〈音紫〉，亦孔之哀〈叶于希反〉。
　　谋之其臧，则具是违，
　　谋之不臧，则具是依。
　　我视谋犹，伊于胡底〈音抵。叶都黎反〉。

　　【赋也。潝潝，相和也。訿訿，相诋也。具，倶。底，至也。○言小人同而不和。其虑深矣。然于谋之善者则违之。其不善者则从之。亦何能有所定乎。】

　　我龟既厌，不我告犹〈叶于救反〉。
　　谋夫孔多，是用不集〈叶疾救反〉。
　　发言盈庭，谁敢执其咎〈叶巨又反〉。
　　如匪行迈谋，是用不得于道〈叶徒候反〉。

　　【赋也。集，成也。○卜筮数则渎而龟厌之。故不复告其所图之吉凶。谋夫众则是非相夺，而莫适所从。故所谋终亦不成。盖发言盈庭。各是其是，无肯任其责而决之者。犹不行不迈，而坐谋所适。谋之虽审，而亦何得于道路哉。】

　　哀哉为犹。匪先民是程，匪大犹是经。
　　维迩言是听〈叶平声〉，维迩言是争〈叶侧陉反〉。
　　如彼筑室于道谋。是用不溃于成。

　　【赋也。先民，古之圣贤也。程，法。犹，道。经，常。溃，遂也。○言哀哉今之为谋，不以先民为法，不以大道为常，其所听而争者，皆浅末之言。以是相持，如将筑室，而与行道之人谋之。人人得为异论，其能有成也哉。古语曰，作舍道边，三年不成。盖出于此。】

　　国虽靡止，或圣或否〈叶补美反〉。
　　民虽靡膴〈音呼〉，或哲或谋〈叶莫徒反〉，或肃或艾〈音乂〉。
　　如彼泉流，无沦胥以败〈叶蒲寐反〉。

　　【赋也。止，定也。圣，通明也。膴，大也，多也。艾，与乂同。治也。沦，陷。胥，相也。○言国论虽不定，然有圣者焉，有否者焉。民虽不多，然有哲者焉，有谋者焉，有肃者焉，有艾者焉。但王不用善，则虽有善者，不能自存，将如泉流之不反，而沦胥以至于败矣。圣哲谋肃艾，即洪范王事之德。岂作此诗者，亦传箕子之学也与。】

　　不敢暴虎，不敢冯〈叶皮冰反〉河。
　　人知其一，莫知其他〈音拖〉。
　　战战兢兢，如临深渊〈叶一均反〉，如履薄冰。

　　【赋也。徒搏曰暴，徒涉曰冯。如冯几然也。战战，恐也。兢兢，戒也。如临深渊，恐坠也。如履薄冰，恐陷也。○众人之虑，不能及远，暴虎冯河之患，近而易见，则知避之。丧国亡家之祸，隐于无形，则不知以为忧也。故曰，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。惧及其祸之词也。】

　　小旻，六章，三章章八句，三章章七句。

　　苏氏曰，小旻、小宛、小弁、小明四诗，皆以小名篇。所以别其为小雅也。其在小雅者，谓之小。故其在大雅者，谓之召旻、大明，独宛、弁阙焉。意者孔子删之矣。虽去其大，而其小者，犹谓之小，盖即用其旧也。

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