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狼跋 |
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狼跋其胡,载疐〈音致〉其尾。 公孙〈音逊〉硕肤,赤舄〈音昔〉几几。 【兴也。跋,躐也。胡,颔下悬肉也。载,则。疐,跲也。老狼有胡,进而躐其胡,则退而跲其尾。公,周公也。孙,让。硕,大。肤,美也。赤舄,冕服之舄也。几几,安重貌。○周公虽遭疑谤,然所以处之,不失其常。故诗人美之。言狼跋其胡,则疐其尾矣。公遭流言之变,而其安肆自得乃如此。盖其道隆德盛,而安土乐天,有不足言者。所以遭大变而不失其常也。夫公之被毁,以管蔡之流言也。而诗人以为此非四国之所为。乃公自让其大美,而不居耳。盖不使谗邪之口,得以加乎公之忠圣。此可见其爱公之深,敬公之至。而其立言亦有法矣。】 狼疐其尾,载跋其胡。 公孙硕肤,德音不瑕〈叶洪孤反〉。 【兴也。德音,犹令闻也。瑕,疵病也。○程子曰,周公之处己也,夔夔然存恭畏之心。其存诚也,荡荡然无顾虑之意。所以不失其圣,而德音不瑕也。】 狼跋,二章,章四句。 范氏曰,神龙或潜或飞,能大能小,其变化不测。然得而畜之,若犬羊然,有欲故也。唯其可以畜之。是以亦得醢而食之。凡有欲之类,莫不可制焉。唯圣人无欲。故天地万物不能易也。富贵贫贱死生,如寒暑昼夜相代乎前。吾岂有二其心乎哉。亦顺受之而已。舜受尧之天下,不以为泰。孔子厄于陈蔡,而不以为戚。周公远则四国流言,近则王不知,而赤舄几几,德音不瑕。其致一也。 |
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