顏魯公集提要_梦远书城

提要

　　臣等謹案：

　　顏魯公集十五巻，補遺一巻，唐顔真卿撰。後附以年譜及碑狀。真卿事蹟具唐書本傳，其集見于藝文志者，有興觀集十巻，廬陵集十巻，臨川集十巻，至北宋皆亡。有吳興沈某者，採掇遺佚，編為十五巻，劉敞為之序，但稱沈侯而不著名字。嘉祐中，又有宋敏求編本，亦十五巻，見館閣書目。江休復筆録，極稱其採録之博。至南宋時，又多漫漶不完。嘉定間，留元剛守永嘉，得敏求殘本十二巻，失其三巻，乃以所見真卿文，別為補遺，併撰次年譜附之，詳為考訂，而宋沈所編全書皆不存。後人復分元剛之十二巻為十五巻以當之。迨明而流傳益罕。今世所行本，乃明萬厯中真卿裔孫允祚重刋，脫漏舛錯，盡失其舊。獨此本為錫山安國所刻，雖已分十五巻，然猶元剛原本也。

　　真卿大節炳著史冊，而文章典博莊重，稱其為人。集中廟享議等篇，說禮尤為精審。特遺文在宋散佚已多，故元剛所編亦不免缺畧。今去唐益逺，而其文之見于石刻者，尚間有可採。謹詳加搜輯，得殷府君夫人顏氏碑銘一首，尉遲迥廟碑銘一首，太尉宋文貞公神道碑側記一首，贈祕書少監顏君廟碑碑側記、碑額陰記各一首，竹山聨句詩一首，奉使蔡州書一首，皆有碑帖現存。又政和公主碑殘文，顏元孫墓誌殘文二篇，見江氏筆録。陶公栗里詩，見困學紀聞。今俱採出増入補遺巻内。至留元剛所録禘祫議，其文既與廟享議複見，而篇末時議者舉然云云，乃新唐書陳京傳叙事之辭，亦非真卿本文。又干禄字書序，乃顏元孫作，真卿特書之刻石，元剛遂以為真卿文，亦為舛誤。今並從刋削焉。後附年譜一巻，舊亦題元剛作，而譜中所列詩文諸目多集中所無，疑亦元剛因舊本増輯也。

　　元剛字茂潜，丞相留正之子，官終起居舍人云。

　　乾隆四十五年八月恭校上

　　總纂官〈臣〉紀昀〈臣〉陸錫熊〈臣〉孫士毅
　　總校官〈臣〉陸費墀

　　【另版提要】

　　《颜鲁公集》十五卷、《补遗》一卷、《年谱》一卷、《附录》一卷，唐颜真卿撰。

　　真卿事迹具《唐书》本传。其集见於《艺文志》者有《吴兴集》十卷，又《庐州集》十卷、《临川集》十卷。至北宋皆亡。有吴兴沈氏者，采掇遗佚，编为十五卷。刘敞为之序，但称沈侯而不著名字。嘉祐中，又有宋敏求编本，亦十五卷，见《馆阁书目》。江休复《嘉祐杂志》极称其采录之博。至南宋时，又多漫漶不完。

　　嘉定间，留元刚守永嘉，得敏求残本十二卷，失其三卷。乃以所见真卿文别为补遗，并撰次年谱附之，自为后序。后人复即元刚之本分为十五卷，以符沈、宋二本之原数。沿及明代，留本亦不甚传。

　　今世所行乃万历中真卿裔孙允祚所刊，脱漏舛错，尽失其旧。

　　独此本为锡山安国所刻。虽已分十五卷，然犹元刚原本也。

　　真卿大节，炳著史册。而文章典博庄重，亦称其为人。集中《庙享议》等篇，说礼尤为精审。特收拾於散佚之馀，即元刚所编亦不免阙略。

　　今考其遗文之见於石刻者，往往为元刚所未收。谨详加搜辑，得《殷府君夫人颜氏碑铭》一首，《尉迟迥庙碑铭》一首，《太尉宋文贞公神道碑侧记》一首，《赠秘书少监颜君庙碑碑侧记》、《碑额阴记》各一首，《竹山连句》诗一首，《奉使蔡州》诗一首，皆有碑帖现存。

　　又《政和公主碑》残文、《颜元孙墓志》残文二篇，见《江氏笔录》。《陶公栗里》诗见《困学纪闻》。今俱采出，增入《补遗》卷内。至留元刚所录《禘祫议》，其文既与《庙享议》复见，而篇末“时议者举然”云云，乃《新唐书·陈京传》叙事之辞，亦非真卿本文。

　　又《干禄字书·序》乃颜元孙作，真卿特书之刻石，元刚遂以为真卿文，亦为舛误。今并从刊削焉。后附《年谱》一卷，旧亦题元刚作。而谱中所列诗文诸目，多集中所无，疑亦元刚因旧本增辑也。

　　元刚字茂潜，丞相留正之子。官终起居舍人。

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