颜鲁公集提要_梦远书城

提要

　　臣等谨案：

　　颜鲁公集十五卷，补遗一卷，唐颜真卿撰。后附以年谱及碑状。真卿事迹具唐书本传，其集见于艺文志者，有兴观集十卷，庐陵集十卷，临川集十卷，至北宋皆亡。有吴兴沈某者，采掇遗佚，编为十五卷，刘敞为之序，但称沈侯而不著名字。嘉祐中，又有宋敏求编本，亦十五卷，见馆阁书目。江休复笔録，极称其采録之博。至南宋时，又多漫漶不完。嘉定间，留元刚守永嘉，得敏求残本十二卷，失其三卷，乃以所见真卿文，别为补遗，并撰次年谱附之，详为考订，而宋沈所编全书皆不存。后人复分元刚之十二卷为十五卷以当之。迨明而流传益罕。今世所行本，乃明万历中真卿裔孙允祚重刊，脱漏舛错，尽失其旧。独此本为锡山安国所刻，虽已分十五卷，然犹元刚原本也。

　　真卿大节炳著史册，而文章典博庄重，称其为人。集中庙享议等篇，说礼尤为精审。特遗文在宋散佚已多，故元刚所编亦不免缺略。今去唐益远，而其文之见于石刻者，尚间有可采。谨详加搜辑，得殷府君夫人颜氏碑铭一首，尉迟迥庙碑铭一首，太尉宋文贞公神道碑侧记一首，赠秘书少监颜君庙碑碑侧记、碑额阴记各一首，竹山联句诗一首，奉使蔡州书一首，皆有碑帖现存。又政和公主碑残文，颜元孙墓志残文二篇，见江氏笔録。陶公栗里诗，见困学纪闻。今俱采出增入补遗卷内。至留元刚所録禘祫议，其文既与庙享议复见，而篇末时议者举然云云，乃新唐书陈京传叙事之辞，亦非真卿本文。又干禄字书序，乃颜元孙作，真卿特书之刻石，元刚遂以为真卿文，亦为舛误。今并从刊削焉。后附年谱一卷，旧亦题元刚作，而谱中所列诗文诸目多集中所无，疑亦元刚因旧本增辑也。

　　元刚字茂潜，丞相留正之子，官终起居舍人云。

　　乾隆四十五年八月恭校上

　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总校官〈臣〉陆费墀

　　【另版提要】

　　《颜鲁公集》十五卷、《补遗》一卷、《年谱》一卷、《附录》一卷，唐颜真卿撰。

　　真卿事迹具《唐书》本传。其集见于《艺文志》者有《吴兴集》十卷，又《庐州集》十卷、《临川集》十卷。至北宋皆亡。有吴兴沈氏者，采掇遗佚，编为十五卷。刘敞为之序，但称沈侯而不着名字。嘉祐中，又有宋敏求编本，亦十五卷，见《馆阁书目》。江休复《嘉祐杂志》极称其采录之博。至南宋时，又多漫漶不完。

　　嘉定间，留元刚守永嘉，得敏求残本十二卷，失其三卷。乃以所见真卿文别为补遗，并撰次年谱附之，自为后序。后人复即元刚之本分为十五卷，以符沈、宋二本之原数。沿及明代，留本亦不甚传。

　　今世所行乃万历中真卿裔孙允祚所刊，脱漏舛错，尽失其旧。

　　独此本为锡山安国所刻。虽已分十五卷，然犹元刚原本也。

　　真卿大节，炳着史册。而文章典博庄重，亦称其为人。集中《庙享议》等篇，说礼尤为精审。特收拾于散佚之馀，即元刚所编亦不免阙略。

　　今考其遗文之见于石刻者，往往为元刚所未收。谨详加搜辑，得《殷府君夫人颜氏碑铭》一首，《尉迟迥庙碑铭》一首，《太尉宋文贞公神道碑侧记》一首，《赠秘书少监颜君庙碑碑侧记》、《碑额阴记》各一首，《竹山连句》诗一首，《奉使蔡州》诗一首，皆有碑帖现存。

　　又《政和公主碑》残文、《颜元孙墓志》残文二篇，见《江氏笔录》。《陶公栗里》诗见《困学纪闻》。今俱采出，增入《补遗》卷内。至留元刚所录《禘祫议》，其文既与《庙享议》复见，而篇末“时议者举然”云云，乃《新唐书·陈京传》叙事之辞，亦非真卿本文。

　　又《干禄字书·序》乃颜元孙作，真卿特书之刻石，元刚遂以为真卿文，亦为舛误。今并从刊削焉。后附《年谱》一卷，旧亦题元刚作。而谱中所列诗文诸目，多集中所无，疑亦元刚因旧本增辑也。

　　元刚字茂潜，丞相留正之子。官终起居舍人。

梦远书城(guxuo.com)