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故张君子墓铭


  吴人张天祥既克葬先孝君,被服斩绖,谒予门拜,有请曰:“吾子以文章铭世之贤公卿善人,先孝君虽贱,雅亡恶,吴之人识不识咸称曰君子人。先世多繇进士起,幸子立一言,信若惇史,非直不肖孤,幸先世世远有耀已。世次言行,谨备婿马良状。”

  余至苏,读《苏郡乘》,知张吴顾陆为四显姓,而张氏蔓衍为独盛。今又闻其后有君子人者,张氏之泽曷其远也哉!

  按良状,君讳必成,字舜卿。曾大父巡、大父浩、父恺,俱隐德不仕。其先自晋广州刺史彭祖后子姓,至宋齐弥昌,遂为吴大家。逮前朝,登皇祐进士第者侨。侨后颜,颜后敏功,敏功后攀,四世皆第进士。君,攀八世孙也,生至正乙酉八月十七日,卒至正戊子正月八日,年六十有四。配陈氏。子男三,嫡天祥、天德,庶天祐。女三人,长适马良,仲适程可大,季适曹维宗,仲适出也。孙男女八人。卒之年三月十日,葬长洲县武丘乡灵寿岗之原。

  君生不好弄,长简厚甚。年十四丧父,哀毁如礼。养母以孝闻,事其伯氏若父。既冠娶自立,尽让田庐诸兄,旁建宅一区,客亭师舍靡不完好。外养市徒理生产,日富畜藏,必推其羡以及人弗吝,儿妇人谏止,则曰:“积弗散,不有天灾,必有人祸。”缓急扣门者,应如不及。佛老家营大土木,亦乐予之赀。惟不乐赀遣子孙习吏术、寻仕阶,以为弃今误人之仕,宁弃道路。吾非不欲仕也,仕而弗利人,人覆我病,不若不仕,两忘失云。平居气貌和霁,于物无忤,虽家人妾仆,未尝识其疾声怒色,有以横逆加之,必自反久之,其人意自消。晚年病痿痹,弗接人事,诫诸子曰:“予少自夺鉴延方伎士却病而病速,施财非鬼觊福报,报邈如。惟寡欲乃大药,择师傅教子孙乃树福本,若辈识之。”故三子有仕才,类弗奸禄。天祥且维志筑书楼,购未见典籍藏之;厚礼硕师,以淑子侄及里中儿。君闻其为,喜曰:“天祥为吾所未及为,非生孝乎?吾虽卧为废人无憾。”又诫诸子誓,弗以妇言分异。书田氏荆本事,视曰:“无知如木,尚识所托,况人乎?若辈思之,罔队吾训,吾门其大矣。”其言确乎应君子之教且过,未尝弗知,知未尝复为君子之仁也。

  吾闻古者有诸侯大夫之位,虽无德称君子,称其位也。有诸侯大夫之德,虽无位,称君子,称其德也。一介之贱称君子,法不当得铭乎?铭曰:

  位振人,德振身。振人者,民归之,而尊弗亲。振身者,天下归仁,日以尊亲无群。君子哉若人,视予铭诗,诗可信。


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