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铁砚斋志


  砚之龙尾以其地名,马肝以其国名,帝鸿铜雀以其古玉古瓦名,竹漆以其灵植巧工名。孔研非珍器也,而以圣人之德名。铁研非珍器也,而又以桑生之名志。桑生为主司所忌,有观其不举进士者。生铁铸为砚,自警之曰“研弊则吾业改也”,卒举进士及第。吁!志之不可已也如是,吾未论其人,而尚其志。孟子曰:“士尚志,士尚志,士而无志,尚足以为士哉?”

  云间吕生恂从余授《春秋》五传学,名其修业之斋曰“铁砚”,且铸青州之铁为淬颖之具。生非尚其器,尚昔人之志也。志不移,吾见生之业成矣,故曰志之所存虽逖而亲,虽缺而成,强裂坏断不吾闻也。吾观者间得于贫窭之人,而贵富大姓之子弟未闻也,间有者,大率以名始廑而末忽卒于不能竟成,非此师父之罪也,子弟之志不立也。今生年逾冠矣,妻妾矣,子女矣,父兄将以门事委之矣。而且乞岁月之暇于父兄曰:“间志无地,嗜之惟在文艺耳,使恂得卒业于其师者幸矣!”于是屏逐妻子,敕断家事,而朝焉夕焉于是斋修其业,不以祈寒盛暑少辍也。生之志,不有竟成而光于桑氏者乎?桑不幸生五代,虽擢巍科登相垣,盖无足观者。生际盛代,志一成事业,盖将过之。吁!君子非学之难学而无立志之患,非志之难志而无令名之患,生勉之。生之门友曰冯生浚、吴生毅,盖亦以吾言警诸。


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