锡老堂记|杨维桢

锡老堂记

　　华亭环南六十里为胥川，有老人曰殷纯父氏者，年八十馀，无衰惫态。老人失子而得女二，其长婿曰顾审之氏，居老人甥馆以终养，且名老人燕处之堂曰“锡老”，盖私贺老之年高，而假鲁人颂祷之词以为意也。吁！养外舅氏若审之氏者，亦可谓恭也已矣。审之以老人之侄孙奎受业予门，遂因奔请锡老记。

　　予读《鲁颂·泮水》之章，其词曰“永锡难老，顺彼长道”，难老者，难若出于天锡，不知固有难老之道，而有以为锡之耳，故曰顺彼长道。老人实以之老者，既无多男子以怵其爱憎；家又饶乐，素无服食窘其寒饥；又求清静术乐之。以遗弃夫嗔喜爱欲、朝市之势要声利也，皆其难老之繇，而诗人所谓长道者，抑吾于老人之锡者有感焉者。昔者宓戏、神农氏之民，瞑之蹎蹎，不知所以然而然，是以永年。黄帝、尧、舜氏之民，职职植植弗夭，是以难老。后世之俗不然，鼎刂文之烦称也，禨谲之互确也，百状俱作、万怪横生、水竭山崩、宵光昼冥、石言大屙、夏霜冬雷，罔不缪盭，是以有父终其子、兄终其弟者，求老人之善自养。夫长道，谓黄帝、尧、舜氏之民兆欤！今圣天子疾民之偷伪，还淳思，纳斯民于春台熙皞之域，以黄、唐玄德格于上下，旁通于四裔，四裔之民不言而自化，锡老之福且家至而户达，何啻老人氏一堂而止哉！吾将与人联茵并几，酌春酒堂上，弹琴吹竹，歌上古大庭氏之风以待。遂俾奎复于老人，刻诸堂为记。

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