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石林茅屋记 |
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维扬刘士衡有宅区在井邑之中,而扁其燕处之室曰“石林茅屋”。客抵其所,咸讶其矫诬,曾无异乎索车水中求鱼末也。士衡则曰:“吾井邑其居,山林其心也。”太原赵子期既为作小篆书其颜,而又因武夷蒋思文来吴,求志于予。 予谓世之人于可欲所在,未尝不奔而逐、逐而得,或至决性命而后厌止。山林枯寂,非欲之在,掇之弗去,非心游于逐物之外者,不能取人之所不取也。士衡宅市井争夺之场,而独取人之不取于争夺之外。吁!若士衡者,岂诚市井之人哉?予因士衡之游心,将以诱夫见欲而未化者也。夫石林茅屋在大山硐谷之所,其去士衡之居,计其道里之劳,莫知其若干舍也,而士衡以一游心得之,若身倚枯株、首载断茨,不知华吾堂者为金碧朱紫,远吾亭池者为珍木异卉也。嘻!使移是心于玉山珠海,则玉山珠海入吾帑。移是心于玉堂金马,则玉堂金马列吾舍,是揭鉴招景、开谷纳听之象也,而士之能悟士衡之悟者或寡矣。故予重言也,使见欲而未化者知天下之尤物足以易吾之境者,皆士衡之石林茅舍也。书其言为记。至正八年春二月初吉。 |
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