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光霁堂记 |
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宋黄庭坚论舂陵子周子之人品,曰胸次洒落如光风霁月,谈人物于孟轲氏后者,子周子也。《太极》《通书》之著,异乎庄、列、荀、杨之撰,不由师传,根极道要,以接夫千载不传之绪,由其人品之高也。拟诸形容者无他,风月之光霁而已耳!后世不识周子,而求其人以光霁,可以识其人品焉。云间任公子元朴,开池于庐之西偏,莳花竹其中,而命其堂所曰“光霁”,因友生马琬求记于予。 予谓元朴之光霁,其慕于周子欤?抑自胸次式符于子周子欤?呜呼!一岁之昼夜,非无风与月也,而得诸光霁实难,今夫蓬蓬然而发乎?噫!气掉乎无方,迹之而无形,听之若有鸣谷乎、若盈流乎。乎!若行者。是风也,而光实形之,不光无以见风之至祥也。晶晶乎行乎太空,泰清乎天中,转之而不穷,蚀之不而讧,死而胸灰而朓,朓而中者是月也,而霁实旌之,不霁无以见月之至白也。风之光、月之霁,盖神之至秀、而时之至良也已,胜人韵士韶畅高明洒然凡尘之表者,不似之乎?吾于是有感矣风月光霁少,而翳冥多也;人光霁少,而幽阴多也;世代光霄少,而屯否多也。元朴光霁,犹取诸造物之多,得之心而应之境,诵诗读书,暇而弹琴握槊,与客觞咏以为乐,而不知世间万物有悴然而不适其情者。嘻!风月在世常也,而堂独以光霁名之,是虽晦冥阴雨相寻于无穷,而吾未尝一日不光霁也!吁,夫人而似乎元朴也,子周子不足慕而已!世道之否者乎,可以复泰和声明之盛于古也。 客闻吾言,有喜而为之歌者,曰:“有光虽风,有霁虽月。我思其人,忧心惙惙。既见其人,我心则悦。” 又歌曰:“光之风兮英英,霁之月兮庚庚。风与翔月与萌,君子之心,既清且明。君子之乐,式和且平。繄乎仕子,莫之与京。” |
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