悦亲堂记|杨维桢

悦亲堂记

　　谢氏由陈留徙淞者，代有文行，为衣冠望族。至德喜封君，养高弗仕，生产益饶，门第益大。至正丙申，苗虏陷淞，封君庐亦毁，明年复新作之。其子伯理，率其二仲，奉亲于一堂，晨昏于斯，不使析处。以一日去其堂，予尝名其堂为悦亲，今来杭，遂以记属予。

　　世之以为悦者，无大于悦亲矣。子夏问孝于孔子，孔子曰“色难”。父母之色间见于几微者，孝子迎而顺之为难。迎而顺之不难者，必孝子有至敬至爱关于亲者切，若曾子之养志者是已。孟子不云乎悦亲有道，反身不诚，不悦也。诚者，至爱至敬之谓也。今夫备羞水陆、列伎声色，百拜上案于亲者，非悦也。华服饰绣、奇器金玉、寒更燠换于亲者，非悦也。钟亩阡连，子本泉溢，岁上券于其亲者，非悦也。必悦之如曾子者而后可。伯理事亲尚友，曾子悦亲之道蔑有加于此矣。

　　虽然伯理方仕乡郡，出有民社之寄，以其悦者身之，昆弟循之，而后国人因之，所谓父子兄弟足法，而后民法之矣。理之弟曰恒、曰鼎，皆尝从予游，恂恂然有古孝友之风。吾知谢氏风教，师于百世者有矣，岂直国人一时之法哉？异日和气应孝之门，吾见瓢水之昜、风山之阴，有同颖之禾、并柯之木产焉，田氏三荆有不能媲其美者。吾过封君堂上，尚能为子赋之。至正己亥秋九月丙午记。

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