《春秋百问》序|杨维桢

《春秋百问》序

　　《六经》皆有疑，而莫疑于《春秋》，疑而不决，而欲得笔削之微者盖寡矣，此《春秋》之经有《百问》也。予家藏是书，凡六卷，尝授之无锡孟生季成，成又传之于华亭曹君继善之子元朴。朴以其传之不广也，特镌诸梓，而征予为序。

　　是书也失其首辞久，不知为何人所著，或以为万孝先生，又不知为何时人。观其设为问答者，往往与予补正之意合，实有以释是经笔削之疑。予令孟生勿秘所授，而未及板行于世。今曹君父子能推所秘于人，不遂吾之初心，而贤于汉儒之私《论衡》于一己者乎？

　　虽然，道学是讲者谓说书不故，虑学者不求诸心，而惟口耳之是资。夫《百问》之书，探圣意之微，而欲决之诸儒未决之论，非见之卓、思之精者，能之乎？谓资口耳之辨不可也。学者于《春秋》，苟读而未有疑，疑而未求释于心，而遽观是书之广传也为病，则固存乎其人焉。

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