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| 《王希赐文集》序 |
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干将之器利可刺钟，然其利之司于人者，有当不当焉，君子以御寇，利也；盗持以杀人，亦利也。文章大利器也，而妄庸者轻用之世，无时分寸利，而危至于杀人。吁！可不慎诸？故司文者，不以轻属妄庸，戛戛乎难其人者，诚以利器之雄伟不当，而有摧陷廓清之功者也。自今求其人于《六藉》而下，斤斤邹一人、楚一人、燕一人、西汉三人、唐二人（通、愈），宋三人（周、程在焉）、今姚（牧庵）、虞（邵庵）而次，未以数断。之数人之文，实代之利器，而利之当于人者也，皆雄伟不当而有摧陷廓清之功者也。今之妄庸者蔓衍草积，动自哆大曰：“吾文，邹楚而降之文也，当有传也。”布于今与后，不必越五年十年，其蔓衍草积者已与粪土同腐，传何有乎！ 括苍王廉氏为文凡若干篇，遭兵火而失者过半，今拾遗稿及续为文又若干卷。王子读书二十年，而始敢为文，盖有利器之本。其为人磥砢有奇节，又有利器之操者也，知其利器不无用于世。不无用于世，则其传于人，与妄庸者异也必矣。书以序之。 |
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