晏殊·天圣上殿札子

天圣上殿札子

　　朝廷者天下之本也。自古未有朝廷治，而天下不治者。亦未有朝廷不治，而能治天下者。故曰：“正朝廷以正百官，正百官以正万民，正万民以正四方，此不易之序也。”

　　太宗皇帝尝以边事问御史中丞王化基，化基对以治天下犹植木，所患根本未固，固则枝干不足忧。今朝廷治，则边郡何患不安。化基之言，甚简且要，真知治本者也。

　　且人君无职事，惟辨臣下之邪正，实人君之职也。

　　然古今说者以辨邪正为难，臣窃以为不然，在人君用心何如耳。使人君之心，是非好恶每存乎私，则邪正之辨实难。人君之心，是非好恶，一循乎大公至正之道，则邪正之辨何难之有？唐明皇用姚崇宋璟，则天下治，方是时，是非好恶无私意故也；及用李林甫杨国忠，驯至大乱。此其心非不知林甫国忠之奸邪，特便其能徇已之私尔。

　　《书》曰：“有言逆于汝心，必求诸道。有言逊于尔志，必求诸非道。”为人君者，能不忘乎此，而邪正有不辨者，臣不信也。

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