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答桓谭书 |
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长卿赋不似从人间来,其神化所至邪?大谛能读千赋,则能为之。谚云:“伏习象神,巧者不过习者之门。” (杨慎《赤牍清裁》。案《西京杂记》子云曰:“长卿赋不似人间来,其神化所至邪?”《意林》载桓谭《新论》云:“扬子云工於赋,王君大习兵器。余欲从二子学。子云曰:‘能读千赋则善赋。’君大曰:‘能观千剑则晓剑。’谚曰‘伏习象神巧者,不过习者之门。’”《北堂书钞》一百二引桓子《新论》云:“余少好文,见扬子云赋,欲从学,子云曰:“能读千赋则善之矣。’《艺文类聚》五十六引桓子《新论》云:‘余素好文,见子云工为赋,欲从之学。子云曰:‘能读千赋,则善为之矣,’用修缀拾成文,唯加“大谛”二字,然谚云以下,是桓谭语,非子云语也。此与《答郭威书》,张溥《百三家》、梅鼎祚《文纪》皆入录,今姑不删。) |
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