明纪弹词注(4)_梦远书城

附：明纪弹词注(4)

　　射孟子，官元清，诗中忌字。（太祖览孟子草芥寇雠之说，谓非臣子所宜言，欲去配享，诏有谏者，以不敬论。且命金吾射之。刑部尚书钱唐，抗疏入谏，袒胸受箭，太祖见其诚恳，命太医院疗其箭疮。孟子配享得不废。诏求仙人张三丰，时称为张迩遢，寒暑一衲，有问之者，终日不答一语。或与论三教经书，则吐辞滚滚，皆本道德忠孝。隆冬鼾卧雪中，道士邱元清遇之，求为弟子。后不知所往。太祖遣三山道士请三丰造朝小可得，召元清至，与语大悦，拜监察御史。耆儒钱宰被征至京，有四鼓冬冬起着衣、午门朝见尚嫌迟之句，太祖知之，曰：朕未尝嫌汝。寻放归。太祖十一子蜀王，与名僧来复讲道论文，尝承召赐食，来复谢诗有金盘苏合来殊域、玉盌醍醐出尚方、稠迭滥承天上赐、自惭无德颂唐陶。太祖见诗，大怒曰：诗用殊字，是我为歹朱耶？又言无德颂陶唐，是谓朕无德，欲以唐陶颂我而不能也，何物奸僧，敢大胆如此！诛之。来复，字见心，豫章人。▼璜按典故辑遗云：太祖命去孟子配享，明日钦天监奏文星暗，上笑曰：此因去孟轲配享故耳。命复之，是夜星复明。宁波府新志言：洪武二十三年，太祖览草芥寇雠之说，命射之，钱唐袒胸当箭，配享得不废。然考唐以洪武三年谪寿州，四年卒，配享之罢，乃在五年，若以孟子节文修在二十七年，谓唐谏在是时，尤谬。考宁波旧志，止载唐谏孔子释奠事，不及孟子。）

　　选高僧，易太子，衅隙先生。（诏选高僧分侍诸王，命僧道衍往燕王府，住持庆寿禅寺。道衍即姚广孝，初至见燕王，即自请曰：殿下若能用吾，吾当奉白帽子与大王戴。其后靖乱之师，皆广孝之谋也。懿文太子薨，太祖意在燕王，问刘三吾，对曰：皇孙年富，上承嫡统，礼也。即立燕王，置秦晋二王于何地？遂立建文。后永乐封建诏云：皇考尝欲立朕为嗣。则知太祖此意，早为构衅之借口矣。）

　　嫌峻隘，识帝师，大儒不用。（慈溪人杜彦良，初召为太子正字，入侍大本堂。太砠尝从容谘以治道，问何官，曰正字。太祖曰：卿帝者师也。又一日，谓彦良曰：江浙大儒，惟卿一人？对曰：臣不敢当宋濂刘基。太祖曰：濂，文人耳。基峻隘，不如卿也。朱氏曰：彦良入侍大本，太祖即知其为帝师。夫汉武不知仲舒，故江都胶西，一相再相。太祖知彦良，而竟以晋府长史终其身。何君臣相遇之难也。彦良，名德称。）

　　用杨汪，任小犊，相器无人。（太祖欲以杨宪为丞相，刘基以为不可，太祖怪之，基曰：宪有相才，无相器。夫宰相者，持心如水，以义理为权衡，而己无与焉者也。今宪不然，能无败乎。问汪广洋何如，基曰：褊浅。又问胡惟庸何如，基曰：小犊耳，将偾辕而破犁。太祖曰：吾之相，无踰先生。基曰：臣非不自知。但臣疾恶太深，又不耐烦剧，为之且负大恩。天下何患无才。如目前诸人，臣未见其可也。）

　　胡蓝狱，二十侯，株连四万。（丞相杨宪以罪诛，汪广洋被谪自经，胡惟庸总中书政，稍自负，有邪谋，会其家人榜辱关吏，太祖怒，杀家人，又究故刘基毒死状。惟庸惧，计曰：主上草菅勋旧臣，何有我，死等耳。宁先发，毋为人束手。阴约日本王，以舟载精兵，伪为贡者，及期会府中，诡言第中井出醴泉，邀上临幸。驾出，内使云奇勒马衔言状，气方勃，舌駃不能达意，左右挝捶乱下，右臂将折，犹指惟庸第弗缩。太祖登城望其第，藏兵复壁间，刀槊林立，发羽林掩捕，拷掠具状，磔于市。株连究诘，指为胡党，坐死者万五千人。群臣以李善长与谋请诛，勿问。伎十午，以星变，赐善长死。复命刑部肃清逆党，连坐列侯胡美、唐胜宗、陆仲亨、费聚、顾时、陈德、华云龙、王志、杨璟、朱亮祖、梅思祖、陆聚、金朝兴、黄彬、薛显、显都督毛骧、陈万亮、耿忠、于琥，凡杀功臣十九家，连善长二十人。是时有称蓝玉与谋者，太祖以其功大，宥不问。后老将多没，令总征伐，玉恃功恣横，太祖颇不乐，诘责其私元主妃。玉慢不省，间奏事不从，退语所亲曰：上疑我矣。集士卒及诸家奴，伏甲将为变，为指挥蒋瓛所告，讯状具实，磔于市。并诛列侯张翼、陈桓、曹震、朱寿、赵庸、张温、察罕都督黄恪萧用、吏部尚书詹徽、侍郎傅友文等，凡功臣文武偏裨将卒，坐党死者二万人，株连籍没数百千家，蔓衍过于惟庸。谷霖苍曰：一人跋扈，株连者四万，失侯者二十，周内深文，亦云惨矣。▼璜按昭代纪略，载胡惟庸谋逆未发，太祖梦朱衣人犯驾，次日值万寿节，倭使与惟庸通谋，以寿烛献。上疑之，命然于承天门，机发，刀刃乱飞。惟庸衣朱衣，袖白刃以进，上命缚之，刃见情觉，置之极刑。与登城望第、复壁藏兵之说互异。）

　　众功臣，夭为幸，暴卒亡身。（洪武三年，大告武成，论功行赏，公爵者十人，侯爵者二十八人，铁券丹书，河山带砺，爰及苗裔。乃以胡蓝不轨，四方雠怨相告讦，凡指为逆党，率收坐重狱。功臣中除六王及夭死得善终外，余皆爵除五等，祸及三宗。即有蒙宥不显诛者，亦阴杀之。如颖公傅友德、宋公冯胜等，皆以暴卒闻。王弇州外史曰：高帝末年，功臣鲜自保者，得夭为幸。）

　　坐逆党，戮试官，杀人纵怒。（以翰林学士刘三吾充会试考试官，被黜者以为不公，太祖大怒，命张信等阅下第卷，或传三吾至阅卷所，嘱以卷之最陋者进呈。太祖益怒，谓为胡蓝二党，命刑部拷讯，三吾与纪善白信蹈、赞善司宪三人为蓝党，侍读张信、赞善王俊华、司直张谏、校书严叔载、正字董贯、长史黄章、纪善周衡王楫皆胡党，诏三吾谪戍，余皆凌迟于市，三吾以暴卒闻。初，太祖前殿决事，尝震怒回宫，马皇后谏曰：上不可纵怒杀人，致死者宽枉。今为陋卷进呈，坐以逆党，加以极刑，谓非纵怒所致乎？。）

　　剥皮场，严法网，大杀京民。（有司官犯赃者，枭示外，仍剥皮贯草。凡府州县卫衙门之左，立庙祀土地神，名曰皮场庙。公座傍置一贯草袋，法网严密，有犯即诛。一时士以混迹无闻为福，受玷不录为幸。山东监生周敬心疏曰：洪武十三年，连坐胡党。十九年，起天下积年民害。二十三年，大杀京民怨逆，不分臧否，一概杀之。岂无善人君子，误入名项之中？方今水旱连年，由杀戮无辜所致也。）

　　马皇后，济宽仁，多方解救。（高皇后马氏，性恭俭，太祖以威武治天下，后独济之以宽仁。尝谓太祖曰：今豪杰并争，惟以不杀人为本。宋濂坐胡党当诛，后谏曰：民间请一先生，尚始终不忘待师之礼，濂亲教太子诸王，乞赦之。得发茂州。杨宪言李文忠不法事，后曰：文忠素贤，宪言未可信。上悟乃止。吴兴民沈万三，家富敌国，将杀之，后曰：彼固富，未尝犯法。救之甚切，得不死。病不服药，太祖强之，后曰：使服药而不瘳，上宁下以妾故而杀诸医乎。妾不忍其无罪而就死地也。终不服药而崩。）

　　念贫贱，法尧舜，期保君臣。（太祖谓侍臣曰：朕因服御，诘怒小过，皇后辄谓朕曰，主忘昔日之贫贱耶？朕为惕然。家之良妻，犹国之良相，岂忍忘之！罢朝语后，后曰：妾闻夫妇相保易，君臣相保难。但愿陛下以尧舜为法耳。）

　　最可怜，慈东宫，懿文早逝。（太祖立长子标为皇太子，尝录囚毕，令御史袁凯送东宫覆审，递减之。太祖问朕与东宫孰是，凯曰陛下法之正，东宫心之慈。太祖悉从之。至洪武二十五年，太子薨，谥曰懿文。）

　　嫡长孙，半边月，年讳同称。（懿文太子卒，太祖御东角门，对群臣泣。刘三吾进曰：皇孙世嫡，富于春秋。太祖乃立懿文子允炆为皇太孙。太孙头颅颇偏，太祖抚之曰：半边月儿。洪武三十一年，太祖崩，太孙即位，改元建文，父谥懿文。上名允炆，子名文奎。时人谓此儒生常称，不类天子气象。及改建文年讳，燕王闻之讶曰：何乃重复至此？使臣民徧呼，年与讳同，无乃不祥乎。小子且见其败也。三吾，字昆孙，茶陵人，后号坦斋。）

　　让皇帝，登大位，仁明孝友。（建文帝在位四年，为燕王夺位逊去。文皇悉去建文年号。至万历中，始复年号。崇祯末，始复庙谥，是为惠宗让皇帝。帝至性孝友，方懿文病痈，太孙年十四，亲吮吸之。及薨，哭踊哀慕如礼。三弟皆幼，躬抚育之。时政尚严核，每济以宽大，尝读律，见中有条例甚严者，请改定七十三条；后屡有大狱，命太孙处分，从容详审，竟脱之。太祖覆审得其情，惊曰：有是哉。刑不可不慎也。太孙不独仁而且明，朕无忧矣。故传位诏中，有云太孙仁明孝友，天下归心，宜登大位云。）

　　用异人，遵丧礼，美政频行。（初，吴沉荐方孝孺于太祖，征至入见，太祖曰：此庄士也。又曰：异人也，当老其才，留为子孙辅。仅除汉中教授。至是召为侍读，寻直文渊阁。诏行三年丧礼，有司请少抑至情，帝曰：朕非效古人亮闇不言也。郊宗社庙，执绋而行事，朝觊讼狱，罔耿不亲。但朝则麻冕麻裳，退则齐衰杖绖，有何不可？群臣曰：陛下不废政事而自致哀情，敢不惟命。帝即位后，赐高年，赎鬻子，减田租，黜贪墨，举隐逸，颁示直言，慕行古道，令政可纪。于时道不拾遗，市儿让枣，博士黄彦清叹曰：何风俗之厚也。孝孺，字希古，别号逊志，宁海人。蜀献王名其读书之庐曰正学。）

　　虑尊属，拥重兵，六藩势逼。

　　止奔丧，谋削夺，东角留心。（时诸王自秦晋外，皆尊属，各拥三护卫重兵，地嫌势偪。帝为太孙时，诸王以叔父之尊，多不逊，一日，太孙坐东角门，召侍读太常卿黄子澄，告之曰：诸叔各拥重兵，何以制之？子澄以汉平七国事为对，且曰：诸王护兵，才足自守，万一有变，以六师临之，谁其能支？太孙喜曰：得先生谋，吾无虑矣。及太祖崩，草遗诏，诸王哭临，惟在本国，无得至京。王国所在文武吏士，悉听朝廷节制，诏下，诸王皆怒，谓此齐尚书疎问也。旋葬孝陵，援遗诏止会葬，燕王入临，将至淮安，赍敕勒使还国。于是燕周齐湘代岷六王颇相煽动，有流言闻于朝，帝患之，谋诸齐泰，泰与子澄首建削夺议，乃以事属二人。一日罢朝，召子澄曰：先生忆昔东角门之言乎？对曰：不敢忘。子澄名湜，分宜人。齐泰，溧水人。）

　　图逐燕，因甚的，纵还父子。（齐黄谋削诸藩，深疑燕府有变，子澄曰：燕王多置异人术士，机事已露，宜急图之。帝召齐泰问曰：今欲图燕，王善用兵，北卒又劲，奈何？泰曰：以防边为名，悉调燕藩护卫兵出塞，乃可图也。乃以张昺为北平布政使，以谢贵为都指挥使，察燕动静。更令徐辉祖与李景隆同掌六军，协谋图燕。燕王入觐，行皇道上，登陛不拜，御史曾凤韶劾王不敬，帝曰：至亲勿问。侍郎卓敬奏曰：燕王酷类先帝，北平强干之地，宜徙封南昌，以绝祸本。帝大惊曰：燕王骨肉至亲，何得及此？留京月余还国。太祖小祥，燕王遣世子高炽及其弟高煦高燧入临，或言不宜偕往，王曰：往哉，令朝廷勿疑也。及至京，三弟兄皆魏国公辉祖甥，辉祖请留之，且言高煦勇悍，非惟叛君，将叛父。辉祖弟增寿，力保无他，乃悉遣还。燕王喜曰：父子复聚，天赞我也。其后靖难兵起，高煦宣力为多。时有道士歌于涂曰：莫逐燕，莫逐燕，逐燕日高飞，高飞上帝畿。已忽不见。凤韶，庐陵人。卓敬，字惟恭，瑞安人。）

　　伤遗体，剪手足，絷废幽焚。（有告周王橚与燕湘代岷通谋者，泰欲先伐燕，子澄曰：燕预备已久，宜先取周，剪燕之手足，而燕可图矣。乃命曹国公李景隆往讯，景隆索金宝，不能应，坐反，执至京，削为庶人。絷之云南。人告岷王梗不法事，亦坐废。又以湘王柏伪造钞，擅杀人，以兵迫执之。湘王曰：身是高皇帝子，南面为王，岂能辱仆隶手。尽焚宫室美人，乘马执弓，跃火中死。人又告齐王槫阴事，召至，拘系之。幽代王桂于大同，俱废为庶人。御史康郁上言：诸王亲则太祖之遗体，贵则孝康之手足也，方周王不执，进言则曰，六国反叛，汉帝削地；执法则曰，三叔流言，周公是征。遂使周王窜，湘王焚，代王废，而齐臣又告王反矣。）

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