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| 抄小集自序 |
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山鸡自爱其羽，每临水照影，甚至眩溺死弗顾。孔雀亦自爱其尾，每栖必先择置尾处。人取其尾者，挟刃匿丛篁，伺其过，急断之，少迟，忽一回视，则金翠光色尽殒。此岂其靳惜之意，专致通于神，故人不能夺其所爱，而必还之于既去耶？此其于麝抉脐，蛇剖珠，又稍殊异矣。 余夙学为古文词，晚被少保胡公激作鹿表，已，乃百辞而百縻，往来幕中者五年。卒以此无聊，变起闺合，遂下狱，诸所恋悉捐矣。而犹购录其余稿于散亡，并所尝代公若代人者，诗若文，为篇者若干，盖所谓死且勿顾，夺其所爱而还之于既去，于孔雀山鸡何异耶？昌黎为时宰作《贺白龟表》，词近谄附，及谏佛骨则直处地然耳，人其可以槩视哉。 故余不掩其所代于公于人者。虽然，自妄羽之，而复自妄尾之，安能保人之必羽之而必尾之耶？诚如是，则吾之购之录之也，其不见笑于山鸡孔雀也几希矣。 |
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