代王国用论韩国公(李善长)冤事状

代王国用论韩国公冤事状

　　臣闻君亲无将春秋诛，意臣子事嫌于不轨，固天下之所共诛，幽冥之所同愤者也。然于事嫌不轨之中，辩析几微之际，此祸机之所不测，骨肉之所难言者，惟明主能察焉。

　　窃见太师李善长与陛下同一心，出万死以得天下，为勋臣第一，生封公，死封王，男尚公主，亲戚皆被宠荣，此人臣之分极矣，志愿亦已足矣，天下之富贵无以复加矣。若谓其自图不轨尚未可知，而今谓其欲佐胡惟庸者，揆事之理大谬不然矣。

　　人情之爱其子，必甚于爱其兄弟之子；安享万全之富贵者，岂肯侥幸万全之富贵哉？虽至病狂亦不为矣。

　　善长于胡惟庸，则侄之亲耳，于陛下则子之亲也，岂肯舍其子而从其侄哉？

　　使善长佐胡惟庸成事，亦不过勋臣第一而已矣，太师国公封王而已矣，尚主纳妃而已矣，岂复有加于今日之富贵者乎？具善长岂不知天命之不可幸求，取天下于百战而难危也哉？当元之季，欲为此者何恨，莫不身为虀粉，世绝宫污仅保守领者几人哉？此善长之所熟见也。

　　且人之年迈摧颓，精神意虑鼓舞倦矣，偷安苟容，则善长有之，曾谓有血气之强暴动惑其中也哉？又其子事陛下，托骨肉至亲，无纤芥之嫌，何得忽有深雠急变，大不得已之谋哉，凡为此者，必有深雠急变大不得已，而后父子之间或至挟以求脱祸图全耳，未有平居晏然都无形迹而忽起此谋者也，此理之所必无也。

　　若谓天象告变，大臣当灾，则杀人以应天象，夫岂上天之所欲哉？今不幸以失刑，而臣恳恻为明之，犹愿陛下作戒于将来也。天下孰不曰：功如李善长又如何哉？臣恐四方之解体也。

　　且臣至疏，贱非不知言出而祸必随之，然耻立于圣明之朝，而无谏诤之士，始者，侧听私室引耳朝端，意谓群臣岂无忠智，左右侍近必有为陛下言者，公卿大臣必有为陛下言者，台谏御史必有为陛下言之者。臣所以忘其疏，贱冀陛下言者感悟，臣甘就鼎镬，无所复恨矣。

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　　（胡案：解缙这篇文章，道理讲得很透彻，切中要害，令人看了不由得不点头称是。然而终究是纸上谈兵、书生之见。怪不得朱元璋嫌他不老成。世事之难料人心之复杂，不是凭道理讲得通的。比如，人家朱家子孙，朱厚照，好好的皇帝，偏要自封威武大将军，你奈他何？）

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