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谢泰交墓志铭 |
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谢天童孝廉墓志铭 君谢姓,讳泰交,字时际,别号天童山人。家宁波之定海,其先本吴徙也。宋建炎中,有进士讳宇者,自吴来尹是邦,因居焉。世有显人,尤以孝行着,人称慈孝村谢氏。繇建炎后十三传为封四川参政世和公,讳大纶,实君祖。参政生封司理泮池公,讳瀚,实君父。司理用长子兵科给事中泰宗先官南安时得封,凡有子五人,而君为其季,余缘君请所为作《谢封翁传》者也。 君幼敏,博学,于诗文多所该贯,原本经术,治举子业为尤工。年十七补诸生,四十贡入京师,卒业太学,廷对及春秋二试俱第一,中吏部选格,需次县令。丁酉,举顺天乡试,将用于世矣,乃从南宫不第归,逾岁竟以病卒,得年四十有八。 君痛母周孺人早见背,誓以其身服劳于父,尝为唶痈而愈,与诸兄考方书,搔疾痛,经营别墅以娱奉之。事其兄祗敬笃爱,率子弟以恂恂恭谨,进止皆循礼法。赈施宗亲,旁及里党,役免其徭,贫饩之粟,折券弃负,家无余财,执亲丧,孺慕泣血。其葬也,广轮掩坎,沟而环封,挈畚杷土,手足皲瘃,攀号坟柏,不忍舍去。编年谱,著《思亲杂咏》者百篇。司理公纯孝早著异征,天下共闻知者,由君世有笃行,且乞言以彰之也。先是县苦往来轺传,赖原田数百亩,官收其入,用饬候馆,充饩牵。后被豪右侵夺,乃更责之于民。君争以其田当复,台使者杜公是其议,民大便之。又县所下符牒,吏司其所摄之肥瘠而营以贿高下之,既得,则取偿于名捕者十倍,君建枚举更番之法,其弊乃格。它若学舍讲堂,茀而不治,陂渠堤帚,阙而弗修,东作兴而定更繇,秋风厉而清犴狱,君援据故事以请长吏,多见诸施行,最大者无如为全浙海防论滃洲以不可不守。其说滃居南北二洋之中,吴与闽之交会,外以犄角宁、绍、台、温,内以遮捍杭、嘉以东七郡,土沃宜谷,鱼盐蜃蛤竹木之利可给数万人之食。分条形胜要害,绘图上之。寻知罢议已决,则又称七十二嶴之人,一旦内徙,苟急其期会,壹其津梁,将有湛溺离散之患,亟宜遣使者分护,择近地为安集,戒营士勿有得侵扰,此定迁要策也;再念时方冱寒,出家钱,指囷粟为粥,遍食迁者。其平生孝谨之余,仁心及物,余得之君家传及里人之口如此。 君之友人又为余言,君都门之日,先皇帝取防海方略下诸生问状。当是时,科场事方在复核,同辈人人惴恐,君独以家在海滨,具悉其所宜兴罢,卒从容以其意对。在邸中,同舍生或置酒设乐,歌呼相和,君端视危坐,默然于其旁。遇有所感发,则谈平昔所争便宜得失,攘袂扼腕,絮絮不肯休,退而自笑为狂,在识者视之,类夫古之劳人志士,近世不多见也。君每逢名山,竟日忘返,乐与栖遁者游,敝屣一切,富贵非其所好。中岁以后,见伯兄以前进士守道不出,庶几取科第搘门户,一娱悦其亲心。比亲逝而后身遇,辄又汲汲焉图展其所学,裨益当世,而先效之于乡里。乃位未达于当官,年不逮夫中寿,赍读书行义之志,而溘焉一昔以死。天之生才,果孰成之而孰挫折之耶?噫嘻!此其可悲也已。 往余在太学,颇欲按经术考求天下士,而君所对极深美,故于众中识君。同时有南中何君次德,同里周君子俶,咸通儒洽闻,余差次之,名乃在君之亚。两君深服君之学与行,寻又与君同举。此三人者,处师友之间,其相知为深。次德、子俶与余世讲,而君初交,其候余也,见之于便坐,解说经义,间谈及于居身行事,其释我之疑,规我之失,有两君所不能尽者,而君言特切。余善之,而或未能尽用,最后追验其可否,未尝不流涕曰:“君爱我。”嗟乎!余于天下之交,零落盖无几矣,窃不自意晚而得君,深幸可托之以死,而君又前没。君没后,次德、子俶连蹇不遇,而余益失志寡偶,甚憔悴以抵于衰。呜呼!君死,余于斯世复奚望哉! 君配刘氏,洪雅令之女,生子一,允昌,邑诸生,有文行。允昌娶傅氏。孙男二:绪彝、绪隽。孙女二。君墓在慈孝村先茔之次,遵末命勿它窆也。允昌之速铭也,曰:“吾父易箦前一日,得先生手书,犹命允昌扶而起,拜且读。幸哀而许之,以慰地下。”嗟乎!君之乞余作父传也,日必蒲伏于门,其得之也跽而泣。今允昌涉两江逾七百里而来请,其为人负至性,不愧君,君可谓不没矣。为之铭曰: 谓君古之人兮,何以执经拥卷而称诸生? 谓君今之人兮,何以方领矩步而法先民? 吁嗟乎! 如君者,若使假之年, 升以德,除掌故,赐礼食, 说诗书,谈道术, 虽齐、鲁诸儒自以为不及也。 |
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