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萧孟昉五十寿序


  今天下士大夫讲学者,无如吾友少参愚山施公,由服官之暇,倡其道于庐陵,而青原山中无可大师,修出世之教,与之相应和。于是吉水之黑白二学,盛为海内所宗。吾意其山川之灵秀,亦必有世家名德者流,相与鼓舞倡导乎其间,欲求其人以识之而不易得也。今乃得吾西昌萧君孟昉。孟昉,故太常卿伯玉先生之犹子也。伯玉举进士前于余者十五年,自余为儿童时则已诵习其文,既仕而踪迹参错,曾同官南中,而竟不获相见,惟闻与吾郡虞山宗伯公游。宗伯之言曰:伯玉之为人,孝友于兄弟,笃志于友朋,淡泊于荣名利禄。筑春浮园于柳溪之上,极云泉林木之胜,有经史万卷,穿穴讲贯于弗倦,又能阐绎教乘,与缁衲往还相扣击。余益想慕其风流,而今乃复得之于孟昉。孟昉慷慨好义,不吝施予,尝蠲田谷数千石,具饔飧以活狱囚,又为逋赋者完室家,赎子女。愚山先生倡学湖西也,问道者车接毂,孟昉为之供屝屦,饰厨传,胜流歙集,宾至如归。退而与无可大师精研性相,疏通证明,刹庙之倡施,伊蒲之供奉,倾囊倒庋,惟恐或后。甚矣,孟昉之为人有似于伯玉也。

  往者神庙盛时,吾吴如顾端文公、高忠宪公,吉水如邹忠介公,绍续微言,倡明绝学,而憨山、紫柏二大师唱演宗风于吴会、豫章之间,两地之学者习其义而盛其传,虽千里之遥,犹同堂也。伯玉之出入必与其弟次公、季公偕。孟昉渐渍于诸父及父之所讲究,故西昌萧氏有家学。伯玉尝以之官,便道馆于宗伯之拂水山庄,流连度岁,率其子弟言志赋诗,友朋间极文章性命之乐。紫柏刻《大藏》方册于吴中,卷帙未半,宗伯之门人毛子晋谋续之,伯玉与两弟发愿蒇事,经营佽助之尤力。沧桑而后,孟昉扁舟东来,商度先公之所未竟,宗伯以为续佛慧,命作文寿之,孟昉其时年甫壮也。

  岁月而往,孟昉今已五十。追溯旧游,有如昔梦。吾吴之宿素凋落,讲舍榛芜,而龙藏之庄严希有者,亦漫漶不可复问矣。同里许君尧文官于吉水,贻书及余,述所谓春浮园者,嘉树名卉,高台曲池,滋荣而益观;图书彝鼎,庋藏而加富。孟昉又能以其余力搘拄道法,为缁素之所归往。噫嘻,岂不难哉!愚山今已归宛陵,而龙眠之徒众有请无可以归故山者,此两公皆吴人也。吾之为孟昉寿者,恐不足以尽孟昉。夫贤者之以道合,其知之必深,彼所以重孟昉者讵止于此乎?吾将为书以问之焉。


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