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宋魏两彭城王论


  宋文帝弟曰义康,封彭城王。为侍中、录尚书事,进位大将军,领司徒。魏孝文帝弟曰勰,亦封彭城王,加侍中,除中书监,假中军大将军,领司徒。此两王者,后均以事见杀。余每读其传,未尝不三太息焉。

  史称宋文有虚劳疾,义康尽心侍奉,汤药饮食,非口所尝不进。或连日不寝,弥日不解衣;而孝文之不豫也,勰泣谕上医,祈请恳至,见者莫不呜咽。昼夜不离左右,衣不解带,乱首垢面,饮食必先尝之而后手自进御。嗟乎!天子之子,天子之弟,明德懿亲,代不乏贤;若夫修家人之礼,讲布衣之欢,分形共气,友于骨肉,三代而下,未有及两王者也。义康性好吏职,素无术学;勰则敏而耽学,雅好属文:此其识度岂可同日语哉!且义康于内外众事,皆得专决施行,植党固权,势倾天下。勰也入赞大政,表解侍中;出总六师,苦辞军要。逮夫晏驾弥留,亲贤受托,而涕泣陈议,辞勤请免。自古有亲贤侍疾,而大行遗诏许其冲退者乎?若使义康处此,刘湛、孔胤秀之徒,必向尚书仪曹索晋立康帝故事矣。义康也诛,则勰也宜免。乃此两王均以冤死,则又何也?义康既谙大体,兄弟至亲,不复存君臣形迹,遂用及祸。勰因长兄之重,未忍骤离,万年之后,固早虑及此;而辞蝉舍冕,难遂初怀,骑虎握蛇,终见情忌。虽其后高肇小人,枉杀贤王,事匪刘斑,衅殊殷铁,此与车子受祸,本末较然。顾当马圈大渐,鲁阳发丧,北海谓大得人情,咸阳则料其为变,即有孝文手诏,而宣武之疑,夫已甚矣。此高肇之谮所以入也。

  宋文猜忍无亲,推刃同气,郑伯克段,殆又甚焉。孝文始终恩礼,式好无尤,而周公《金縢》,奕世不免。嗟乎,嫌疑之际,岂不难哉!推而远之且不可,况居之者乎!然义康竟废为庶人,而勰殁谥武宣,追尊文穆,终有天下,是其子孙。元顺有言:积德必报。是或然也。


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