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七九


  三 至元通行宝钞

  宋臣叶李降元后,入京献至元钞样。此样在宋时尝进呈,请以代关子,宋廷不能用,至是乃别改年号而复献之,世祖嘉纳(《辍耕录》卷一九)。李又荐回纥人桑哥,谓能理财赋,行钞法(《元史》卷一七三《叶李传》,卷一六《世祖纪》)。至元二十四年(1287)闰二月乙丑,召麦朮丁、杨居宽等与大学士阿鲁浑撒理及尚书左丞叶李,侍御史程文海、赵孟頫论钞法。复置尚书省,以桑哥为平章政事(《元史》卷一四《世祖纪》)。

  三月甲午,更造至元宝钞,尚书省以至元宝钞通行条画十四款颁行天下:“一、至元宝钞一贯当中统宝钞五贯,新旧并行,公私通例。一、依中统之初,随路设立官库,买卖金银,平准钞法,私相买卖,并行禁断。每花银一两入库官价至元宝钞二贯,出库二贯五分,白银各依上买卖,课银一锭官价宝钞二锭,发卖宝钞一百二贯五百文。赤金每两价钞二十零,出库二十贯五百文。今后若有私下买卖金银者,许诸人首告,金银价直没官,于内一半付告人充赏,仍于犯人名下征钞二锭一就给付。银一十两、金一两以下决杖五十七下,银一十两金一两以上决杖七十七下,银五十两、金一十两以上决杖九十七下。一、民间将昏钞赴平准库倒换至元宝钞者以一折五,其工墨依旧例每贯三分。客旅买卖欲图轻便,用中统宝钞倒换至元钞者以一折五,依数收换。各道宣慰司按察司总管府常切究禁治,毋致势要之家并库官人等自行结揽,多除工墨,沮坏钞法。违者痛断。库官违犯,断罪除名。一、民户包银愿纳中统宝钞者依旧止听收四贯,愿纳至元宝钞折收八百文,随处官并仰收受,毋得阻当。其余差税内有折收者依上施行。一、随处盐课每引见卖官价钞二十贯,今后卖引许用至元宝钞二贯,中统宝钞一十贯。买盐一引新旧中半依理收受,愿纳至元宝钞四贯者听。一、诸道茶醋酒税竹货丹粉锡碌诸色课程,如收至元宝钞以一当五,愿纳中统宝钞者并仰收受。一、系官并诸投下营运斡脱公私钱债,关借中统宝钞,若还至元宝钞以一折五,愿还中统宝钞者抵贯归还,出放斡脱钱债人员即便收受,毋得阻滞。一、随路平准库官收差办课人等,如遇收支交易,务要听从民便,不致迟滞。若有不依条画,乞取刁蹬,故行阻抑钞法者,取问事实,断罪除名。一、街市诸行铺户与贩客旅人等,如用中统宝钞买卖诸物,止依旧价发卖,无得疑惑,陡添价直。其随时诸物减价者听。富商大贾高抬物价取问是实,并行断罪。一、访闻民间缺少零钞,难为贴兑,今颁行至元宝钞自二贯至五文,凡十一等,便民行用。一、伪造通行宝钞者处死,首告者赏银五锭,仍给犯人家产。一、委各路总管并各处管民长官,上下半月计点平准钞库应有见在金银宝钞。若有移易借贷,私己买卖,营运利息,取问明白,申部呈省定罪。长官公出,次官承行。仰各道宣慰使司提刑按察司常切体察。如有看徇通同作弊,取问得实,与犯人一体治罪,不得因而骚扰,沮坏钞法。一、应质典田宅,并以宝钞为则,无得该写解粟丝绵等物,低昂钞法。如违断罪。一、随路提调官并不得赴平准库收买金银,及多将昏钞倒换料钞。违者治罪。一、条画颁行之后,仰行省宣慰司各路州府司县达鲁花赤管民长官,常切用心提调禁约,毋致违犯。若禁治不严,流转涩滞,亏损公私,其亲管司府县断罪解任,路府州官亦行究治。仍仰监察御史按察司常切究察,不严亦行治罪。(《元典章》卷二〇《户部》六《钞法》)”。其要在新者无冗,旧者无废,凡岁赐、周乏、饷军皆以中统钞为准(《元史》卷一四《世祖纪》)。钞分十一料:为二贯,一贯,五百文,三百文,二百文,一百文,五十文,三十文,二十文,一十文,五文(《辍耕录》卷二六)。新钞甫行,前信州三务提举杜璠言至元钞公私非便,平章政事桑哥怒曰:“杜璠何人,敢沮吾钞法耶!”欲当以重罪。左丞马绍从容言曰:“国家导人使言,言可采,用之;不可采,亦不之罪。今重罪之,岂不与诏书违戾乎!”璠得免(《元史》卷一七三《马绍传》)。参议王巨济尝言新钞不便,忤旨(《元史》卷二〇五《桑哥传》)。诏集百官于刑部议法,众欲计至元钞二百贯赃满者死,赵孟頫曰:“始造钞时以银为本,虚实相权。今二十余年间,轻重相去至数十倍,故改中统为至元,又二十年后,至元必复如中统,使民计钞抵法,疑于太重。古者以米绢民生所须,谓之二实;银钱与二物相权,谓之二虚。四者为直虽升降有时,终不大相远也。以绢计赃,最为适中。况钞乃宋时所创,施于边郡,金人袭而用之,皆出于不得已。乃欲以此断人死命,似不足深取也。”或以孟頫年少,初自南方来,讥国法不便,意颇不平,责孟頫曰:“今朝廷行至元钞,故犯法者以是计赃论罪,汝以为非,岂欲沮格至元钞耶?”孟頫曰:“法者人命所系,议有重轻,则人不得其死矣。孟頫奉诏与议,不敢不言。今中统钞虚,故改至元钞,谓至元钞终无虚时,岂有是理!”果不逾年而至元钞法涩滞不能行,诏遣尚书刘宣与孟頫驰驿至江南问行省丞相慢令之罪(《元史》卷一七二《赵孟頫传》)。二十五年,世祖尝召平章政事桑哥谓曰:“朕以叶李言更至元钞,所用者法,所贵者信,汝无以楮视之,其本不可失,汝宜识之。(《元史》卷二〇五《桑哥传》)”毁中统钞板。五月乙未,桑哥言:“中统钞行垂三十年,省官皆不知其数,今已更用至元钞,宜差官分道置局钩考中统钞本。”从之。

  二十六年六月增设大都倒钞库三。闰十月庚辰,桑哥言:“初改至元钞,欲尽收中统钞,故令天下盐课以中统至元钞相半输官,今中统钞尚未可急敛,宜令税赋并输至元钞,商贩有中统料钞,听易至元钞以行,然后中统钞可尽。”从之(《元史》卷一五《世祖纪》)。又以岁入恒不敷出,从桑哥言,诏增盐课引值中统钞三十贯者为一锭,茶税每引直五贯者为十贯,酒醋税课江南增额十万锭,内地五万锭。协济户十八万,自入籍至今,止输半赋,令改为全赋。桑哥又请节分地之臣额外赏赐。增岁入,减岁出为固钞之计(《元史》卷二〇五《桑哥传》)。二十七年九月敕河东、山西道宣慰使阿里火者发大同钞本二十万锭籴米赈饥民。二十八年正月尚书省桑哥等以罪罢。四月丙戌,诏凡负斡脱银者,入还皆以钞为则。庚寅以钞法故,召叶李还京师(《元史》卷一六《世祖纪》)。会桑哥败,事颇连及同列,扬州儒学正李淦劾李首荐桑哥,败坏国政,宜斩李以谢天下,不听(《元史》卷一七三《叶李传》;卷一六《世祖纪》)。五月癸丑,罢大都烧钞库,仍旧制,各路昏钞令行省官监烧。七月丁巳,桑哥伏诛,叶李寻亦卒(《元史》卷一六《世祖纪》)。二十九年十月中书右丞相完泽等言:“一岁天下所入凡二百九十七万八千三百五锭,自春至今,凡出三百六十三万八千五百四十三锭,已逾入数六十六万二百三十八锭矣。”三十年二月甲辰中书省臣言:“今岁给饷上都大都及甘州西京,经费浩繁,自今赏赐悉宜姑止。”从之(《元史》卷一七《世祖纪》)。

  至元三十一年(1294)正月世祖死,四月成宗即位。八月诏诸路交钞库所储银九十三万六千九百五十两,除存留十九万二千四百五十两为钞母,余悉运于京师(《元史》卷一八《成宗纪》)。盖以初即大位,赐赉诸王,国库不足供用,故至动用钞本也。大德二年(1298)二月丙子,帝谕中书省臣曰:“每岁天下金银钞币岁所入几何?诸王驸马赐与及一切营建所出几何?其会计以闻。”右丞相完泽言:“岁入之数金一万九千两,银六万两(当作锭),钞三百六十万锭。然犹不足于用。又于至元钞本中借二十万锭。自今敢以节用为请。”帝嘉纳焉(《元史》卷一九《成宗纪》)。三年正月壬辰,中书省臣言:“比年公帑所费,动辄巨万,岁入之数,不支半岁,自余皆借及钞本。臣恐理财失宜,钞法亦坏。”帝嘉纳,仍谕宣徽使月赤察而等,自今一切赐与皆勿奏。四年五月癸未,左丞相答剌罕遣使来言:“横费不节,府库渐虚。”诏自今诸位下事关钱谷者,毋辄入闻(《元史》卷二〇《成宗纪》)。

  七年正月丙午,定诸改补钞罪例,为首者杖一百有七,从者减二等,再犯从者杖与首同,为首者流(《元史》卷二一《成宗纪》)。改补谓以真钞一两改为二两,五钱改作一两,以真作伪,改钞实值也(《元典章》卷二〇《户部》六《钞法·挑钞挑补钞罪例》)。时钞法日坏,物愈重,钞愈轻,郑介夫因献议铸钱,与钞相权。其言曰:“今国家造钞虽广,而散之民间甚少,民得之者亦甚难。无他,轻重失相权之宜也。夫天下之物,重者为母,轻者为子,前出者为母,后出者为子,若前后倒置,轻重失常,则法不可行矣。汉以铜钱而权皮币之重,皮币为母,铜钱为子。宋以铜钱而权交会之重,交会为母,铜钱为子。国初以中统钞五十两为一锭者,盖则乎银锭也。以银为母,中统为子。既而银已不行,所用者唯钞而已,遂至大钞为母,小钞为子。今以至元一贯准中统五贯,是以子胜母,以轻加重,以后逾前,非止于大坏极弊,亦非吉兆美谶也。今请造铜钱以翼钞法。国之所出者钞,民之所出者货,钞以巨万计,国不可以得民货,货以畸零计,民不可以得国钞,若使畸零之货可易铜钱,则巨万之钞自然流通,此国与民两便之计也。(朱健《古今治平略》卷一《唐宋钱币》)”盖至元钞虽有十一料,然小钞费重量多,总库吝于出给,所在官库关到料钞,大钞甚多,小钞极少,又为权势之家及库官库子人等结揽私倒,小民无从得小钞,贸易不便,致使民间以物易物。权豪巨商,至私刻木牌、茶帖、酒牌、竹牌、面帖等杂行民间,与交钞相权,小民因之受害,钞法亦益以阻滞。至元三十一年下诏禁断,并令多降零钞(《元典草》卷二〇《户部》六《杂例·禁治茶帖酒牌》,姚燧《牧庵集》卷四《平章政事蒙古公神道碑》)。然法久弊生,民间仍以大钞为苦。郑介夫之建议以钱代零钞,因以通钞法,时虽不见用,至武宗朝遂据为改革之张本焉。


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