大明兴衰三百年(84)_吴晗

八四

　　结果市舶司岁入至占全国总收入二十分之一。[39]至元代亦积极招徕，至元十五年（1278）诏行中书省唆都、蒲寿庚等曰：

　　诸蕃国列居东南岛砦者，皆有慕义之心。可因蕃舶人宣布朕意，诚能来朝，朕将宠礼之，其往来互市，各从所欲。[40]

　　【[39]《蒲寿庚考》，第200页。】
　　【[40]《元史》卷一〇，《世祖本纪》。】

　　以唆都为左丞行省泉州，奉玺书十道招谕南夷诸国。[41]次年（1279）复遣广东招讨使达噜、噶齐、杨廷璧招俱蓝，十八年（1281）复命噶扎尔、哈雅、杨廷璧再往招谕，到马八儿时，其宰相言：

　　算端闻天使来，对众称本国贫陋，此是妄言。凡回回国金珠宝贝尽出本国，其余回回，尽来商贾。[42]

　　【[41]《元史》卷一二九，《唆都传》；卷二一〇，《马八儿等国》。】
　　【[42]《元史》卷二一〇，《马八儿等国》。】

　　元使一到即对众宣称本国贫陋，由此可见当时出使招谕蕃国的目的实在贸易。使臣中最著者有亦黑迷失，曾四次奉使海外，至元二十九年（1292）以爪哇黥朝使右丞孟琪面，大发兵征讨，以亦黑迷失领海军，发舟千艘往征。谕降南巫里、速木都剌诸国。[43]

　　【[43]《元史》卷一三一，《亦黑迷失传》；卷二一〇，《爪哇传》。关于元代与南海之交通，可参看Rockhill：Notes on the Relations and Trade of China with the Eastern Malay Archipelago and the Coast of the Indian Ocean during the 14th Century。】

　　海上交通频繁，香药、珠玉、象牙、犀角诸宝货输入日多，政府虽得巨额之关税以补岁入之不足，但输出额与输入额不能相抵，钱货遂如漏卮外溢，源源不绝。东至日本，南至南海诸国，均行用中国铜钱。[44]输入为奢侈品，输出则为正货，虽年年铸钱，而不能补其不足，遂发生“钱荒”之弊。[45]自唐宋以来，历朝均有极严厉之禁令，禁钱币出口。宋宁宗嘉定十二年（1219）下令凡买外货，以绢帛锦绮瓷漆为代价，不以金银铜钱。[46]法令虽严而钱币之流出仍有增无减。上流社会除好用外货之习惯外，并有蓄养黑奴之风气，此风自南北朝以来即已盛行[47]，宋时广中富人多蓄之[48]。至元代则显贵家有不蓄黑奴者为人所笑。[49]上行下效，外货之需要日增，中国与南洋诸国之贸易亦日盛。华人至海外贸易，特被敬礼。如爪哇则“中国贾人至者，待以宾馆，食丰洁”[50]。浡泥则“尤敬爱唐人，醉则扶之以归歇处”[51]。

　　【[44]《大日本史》，《食货志》卷一五；马欢：《瀛涯胜览》，爪哇国条，旧港条。】
　　【[45]《宋史》卷一八〇。】
　　【[46]《宋史》卷一八五，《食货志》下七。】
　　【[47]《通鉴·宋纪》卷一一大明七年条：“（帝）又宠一昆仑奴，令以杖击群臣。”唐人有《昆仑奴传》。】
　　【[48]《萍洲可谈》卷二。】
　　【[49]叶子奇《草木子》卷三下《杂制篇》：“北人女使得高丽女孩童，家僮必得黑厮。不如此谓之不成仕宦。”】
　　【[50]《文献通考》三，卷三三二，《阇婆》。】
　　【[51]《岛夷志略》，《浡泥》。】

　　宋赵汝适曾记当时华商到浡泥时之贸易情形云：

　　蕃舶抵岸三日，其王与眷属率大人（王之左右号曰大人）到船问劳，船人用锦借跳板迎肃，款以酒醴，用金银器皿、褖席、凉伞等分献有差。既泊舟登岸，皆未及博易之事，商贾日以中国饮食献其王，故舟往佛泥，必挟善庖者一二辈与倶。朔望并讲贺礼。几月余，方请其王与大人论定物价，价定然后鸣鼓以召远近之人，听其贸易。价未定而私贸者罚。俗重商贾，有罪抵死者罚而不杀。船回日，其王亦酾酒椎牛祖席酢以脑子番布等称其所施。[52]

　　【[52]《诸蕃志》上，《浡泥国》。】

　　往往有侨居不归，至长子孙者。[53]打板国之建筑受华侨影响，与中国同。[54]三佛齐至有中国文字，专用于朝贡中国时之章表。[55]元人记龙牙门有中国人侨居，勾栏山有唐人与蕃人杂居，马鲁涧国之长酋长陈姓为元临漳人，威逼诸蕃。[56]明初人记爪哇国有三等人，“一等唐人，皆是广东、漳泉等处人窜居此地，食用亦美洁，多有从回回教门受戒持斋者”。国中杜板多有广东及漳州人流居。革儿昔原系沙滩之地，因中国之人来此创居，遂名新村，村主为广东人，有千余家。各处蕃人多到此处买卖，民甚殷富。苏鲁马益亦有中国人。[57]满剌加国肤白者为唐人种。[58]又据传说，14世纪（略当元代）有闽人林旺者航海到菲律宾，为菲人猎山泽，驱猛兽，教菲人以种种耕稼上之知识，菲人始由游牧时代渐入农业时代。[59]由此可知在14世纪以前华侨已遍布南洋，握有其地之经济权，筚路蓝缕，为其地之开发者。积千余年之经验，航舶往来，直同内地，政府极力鼓励国际贸易，商人极力向外发展，中国在政治上为诸国宗主，在文化上为诸国先驱，到明初更极意经营，郑和七下西洋，兵威远届，中国在南洋的势力遂达顶点。

　　【[53]《诸蕃志》，麻逸条。阿拉伯人于石晋天福八年（943）至苏门答腊见其地有华人甚多，从事耕植，而巴邻旁尤为荟萃之区。见其所著《黄金牧地》。】
　　【[54]《诸蕃志》，苏吉丹条。】
　　【[55]《诸蕃志》，三佛齐条。】
　　【[56]《岛夷志略》，龙牙门条，勾栏山条，马鲁涧条。】
　　【[57]马欢：《瀛涯胜览》，爪哇条。】
　　【[58]费信：《星槎胜览前集》，《满剌加国》。】
　　【[59]郑民：《菲律宾》，据刘继宣、束世澂《中华民族南洋拓殖史》引文。】

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