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瑞州三贤堂记 |
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瑞有三贤祠堂。三贤:余襄公,苏文定公,杨文节公。祠堂旧在水南阛阓,景定庚午毁于兵,前守严陵方君逢辰迁之稍西,垂成而去。某为君代,相遇于上饶,君语及斯堂,曰:“瑞人之敬三贤也如生,三年无所于祠,意闵闵焉,予是以亟新之也。然涂忞未毕,像设未备,子其成之,成则为之记。”某至郡,既敬奉君之教,遂率诸生行释菜礼。而君书三至,谂记之成,某不得辞。 夫瑞为郡号江西道院,然在汴京盛时为远小,故余、苏二公皆以谪至。淳熙间,郡去今行在所为近,而杨公江西人,虽自蓬监出守,殊不薄淮阳也。地一而时不同,又守郡者与他谪异,然瑞人矜而相语,概曰:“吾郡以三贤重,余公坐党范文正,苏公坐救其兄东坡先生,后又以执政坐元佑党,杨公坐争张魏公配享事。使此三贤者皆无所坐,安得辱临吾土?”噫!甚矣,瑞人之好是懿德也!然三贤所养,犹有可得而窃窥者乎?范公忤吕丞相而去也,未几复用;前日寅缘被斥者,以次召还。襄公自瑞徙泰,乃独请岭南便郡以归,愈去愈远,岂非所谓同其退不同其进者耶?苏公世味素薄,其记东轩,谓颜氏箪瓢之乐不可庶几,而日与郡家收缁铢之利,曾不以为屈辱。异时再谪三徙之余,退老颍滨,杜门却扫,不怨不尤,使人之意也消。若杨公则肆意吟哦,笔墨淋漓,在郡自为一集,与畴昔道山群贤文字之乐,无以异也。若三贤者,岂以摈斥疏远累其心哉!夫摈斥疏远不以累其心者,其流或至于翛然远举,超世遗俗。而三贤又不然,余公用于庆历,苏公用于元佑,蹇蹇匪躬,皆在困踬流落之后。杨公当权奸用事,屡召不起,报国丹心,竟以忧死,凛然古人尸谏之风。呜呼!此其所以为三贤欤!繇前言之,吾知在瑞之时乐天安土;繇后言之,吾知在瑞之时乃心罔不在王室。呜呼!此其所以为三贤欤!《诗》曰:“高山仰止,景行行止。”太史公曰:“虽为之执鞭,所欣慕焉。”瑞人之敬三贤也,又于此思之,当有以称方君所为欲记斯堂之意。某于先正,无能为役。 |
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