王世贞·文天祥论

文天祥论

　　谈者悲文信公之忠，而惜其才之不称也。余以为不然。夫信公非无才者也。当咸淳之未，天下之事已去，而信公以一远郡守，募万余乌合之众，率以勤王，而众不溃，此非有驾驭之术不能也。丹徒之役，能以智窜免，间关万死而后至闽，复能合其众以收已失之郡邑，而所遣张汴、邹凤遇、李恒悉败。既再散而再合矣，而举军皆大疫，死者过半。五坡之役，复遇张弘范以败。凡天祥之所用将，皆非恒、范敌也。元起朔汉，以力雄海内外，灭国四十，殱夷女直，以至宋。

　　宋自朱仙以后，未有能抽一矢、发一骑而北驰者。元举太山之势以压宋卵，而信公欲以单辞羁身，鼓舞其病妇弱息，以与贲、育、中黄之徒抗，盖未接刃而魄先夺矣，虽有韩、白，未易支也。故信公之数败而能数起，吾以是知其才；其数起而数败，吾不谓其才之不称也。凡闽僧之告星变，中山狂人之欲起兵，与诏使之不及止，皆所以成信公也。方外备顾问之言，毋亦馁乎？然此非公之志也。留梦炎之不请释公，虽以害公，其为知公者矣。即不杀公，而公竟以黄冠终，不可也。即公不以黄冠终，而有所为必败，败而死于盗贼之手，以殱其宗，而夷赵氏之祼将，亦未可也。然则公之为宋尽矣，其亦可以死矣。

　　故曰：闽僧之告星变，中山狂人之欲起兵，与诏使之不及止，皆所以成信公也。

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