弇州四部稿续稿卷一百八十三书牍

续稿卷一百八十三书牍

　　文部·书牍

　　林近夫

　　自与公燕中别不得更闻问为恨方与客醉海棠花下而使者至矣启椷读之宛然若面莫州见寄之什宏丽悲壮一倡三叹他作多称是文气奇峻咄咄逼人吾七子之后故不乏也公亦知文士运否犹在阳九蒙气未涤伯玉请急遂成高卧明卿憎口顿尔削籍家弟与李本宁俱妒金马三尺地仅一子与硕果耳仆本无勇进意谬为时私叨忝至此今获赋遂初宁非至愿二十年斥买法书名画金石古文典籍至数千卷山园泉石台榭花竹几夺天造虽先世薄积为之一埽而区区残日不堕苦海三儿大小俱能读父书幸于司马文园白香山多矣安能更遂人眉眼风尘自没耶使者言公所领郭门之外旧与贼共今贼与民俱尽矣侨治一空城得无碍啸歌乎为作数行凌司马属之可即至也

　　于凫先

　　仆老矣甚畏时名而迩来为噉名客所困几欲凿坏塞兊忽得足下书目若涤而醒者已又得足下诗吟赏不置口既读书词所谓生十有六年语知足下犹未及冠也何齿之少而才之老如此记仆年十五时目不知诗偶为塾师所强赋宝刀仅就二句塾师异之盖又三年而始晓开古诗书帙其视足下今日何啻霄壤虽然亦窃有一得以献夫千里之驹不能无逸蹶也不逸蹶不足以征千里然使负千里而意不免逸蹶终千里累也是在足下勉之而已何日可一面且与儿辈商搉经生业既在世法中不能舍此自见勿谓老人多澹语俗语也诗一篇不足以酬来美聊见鄙赏而已余不具

　　又

　　辱笺教烂然盈纸二诗慷慨可诵知趣寄之深且笃也足下既以国士见与仆安敢以凡格报向仆所以亟称足下不容口谓足下年少而才高所师法古异日不至作噉名客要为有可以垂后者然谓足下璞也非敢遽谓足下玉也玉不琢不成器夫岂唯琢而已其磨砻润泽盖不可岁月计也今骤读足下诗其声若铿锵而调若高朗者苟铢铢而计之未易屈指訾也诗有起有结有唤有应有过有接有虚有实有轻有重偶对欲称压韵欲稳使事欲切使字欲当此数端者一之未至未可以言诗也足下文差健而有古意然篇法则未讲也句法奇然句病乘之字法奇然字病乘之而俱不自觉也仆以为足下且勿轻操觚其诗须取李杜高岑王孟之典显者熟之有得而稍进于建安潘陆陶谢文取韩柳两家平正者熟之有得而稍进于班马先秦其气常使畅才常使饶意先而法即继之騞然昆吾之切而后加以磨砻润泽未有不瑚簋者也仆与于鳞撰着可备足下游艺资耳不可狥而步趋也方苦文责塡委又以城居不能绝杯勺筐篚之役来卷须俟旬后细批抹答诗书扇并上外一扇附徐长孺可致之

　　陆山人

　　令叔来拜手教其辞甚宏典而冲然若有藉于不佞者知沧海之不择流也及读所草胡陈二先生传与伯玉司马书而知公志向之定学术之正且纯也今天下争靡于简易之门高者入于禅广者流于墨而不自知其于切问近思实践之学远矣迩来识者颇亦忧之大有所抨击然不免负竞胜之心既不能窥见其底里无以破其鋭而坚吾城不过南床一白简耳执事之论探本务实之论也贤于欧阳永叔矣仆数奇自放不能为人间完人而又多少年偏嗜堕绮语障今过五十始知悔然无及矣执事岂误闻之而谓其少有知耶太常公死节事灼然人口曾于楚中得一书曰矶园杂录华容孙世其笔也所纪与公家辨略大同执事如有意乎仆虽不文能为之传或叙以章显之后世似有好仆言者故可久也令叔去迫卒卒不竟所欲言仰祈照亮

　　彭钦之

　　向者足下见过时仆方病头瞀不能酬答非敢学高坐道人胡语也私心念且得罪于长者即为书二跋一歌于卷恐不足懴悔而足下盛为书饰奖之二诗见贻铿然之音斐然之藻有余荣矣蒲轮定非此生物不敢当足下指逃禅故有所托近却蒙师真指示玄元一窍欲拂拭方寸地以凝承之而未能但有十二时中思已过而已呵佛骂祖行径断乎不能而足下乃以是推之长孺又从而质之纵贫里人有檀施心其如无寸缕升粟何诗当和缘绮语亦是过中一端第将来终不能已也方苦报书不一

　　黄玄甫

　　不腆之文以不能奉扬常侍君媺行之十一为惧何自乃劳千里命使檿文之丝与古刻名杯骈贶也周礼拟笥之商山之橘吾将老是乡哉常侍君以衣衣我以觞觞我惠更渥矣王方伯先生亟称兄时义之胜以为当与古文辞并驱读之信然哉里有荆石宗伯具五色眼聊以相质今附去所批斥足为良玉之攻仆桑榆之日以文事故不落寞第不堪征迫欲于水中建一避债台想足下读至此为一鼓掌也今年家弟作计吏北行当聚首京邸二三君子寄声勉旃外拙诗书扇头将意并有所报于常侍君幸致之不悉

　　又

　　晋阳贾人来得足下书及檿丝毛罽银钥种种之饷皆非深山道士所宜蓄特以千里故情深于侨札不克辞耳承令先公大变审已就窆无由絮酒炙鸡以效区区行状捧诵并它文一篇览讫每叹于鳞游岱仆以畏深沉思不能代执牛耳有足下无忧盟盘矣仆近来行径殆如优儿弄蛙作经师王孙学禅坐于声响形迹小类其中故无有也足下云来岁公车一应诏后拟与明辅兄渡江见访恐足下其时拥传驱弩鹿豕之踪何自受觅明辅清真简贵如逸少水陆四千里能无疲于津梁哉助甫神骏康衢万里而小踠足于晋殆是二公宿缘得相煦沬令人叹羡近刻得数种经有完者先以奉览并寄明辅助甫龙华蕊珠随分可结缘也常侍公健饭向所偕陈中涓闻且九十矣而尚无恙虒祁之宫三易坐者何修短悬殊也家弟感足下无异足下感托致谢不腆芗帛为我布之隧前由拳集者屠长卿着也彼骎骎欲渡黄池足下畏之否

　　陆启孙

　　往时故人陆茂才为足下乞安履山房诗念足下与顾山甫耳中五弦也遂慨然应之第辞烦局不获畅以为恨两月前方卧痬辞客而小竖晩以一刺见示则有足下名姓且附双帕及伯氏贞山先生集而仓卒不成报足下雅度不作赵壹狺狺而仆偃蹇威明远矣今走一介候足下及山甫倘惠然临之即三径草没一丈不惜躬除刈也不腆之敬未足拟缟惟幸裁之

　　张太学

　　伏承笺教累纸具见足下慕道之笃且生平留意于内外大丹家言所得不浅浅也敬羡敬羡第欲以此转达昙阳师则所未敢贞不肖辱师真度引然尚未获预闻存持大要闲阅经典小有疑难叩证未蒙一答第略引之使之自思自悟而已今足下出平日耳目之绪所谓傍门二乘以求决于清虚自然之灵真窃恐不能得其一嘘㗨也九转之说盖自古记之内可以出凡度世外可以拯贫起死然中古而后天地之气薄而砂汞药物之类俱驳烈而不中炼其人往往不能保固元神勤修功行而仅以一贪生好利之心为之是故以秦皇汉武之强力举天下置于三尺之鼎而黄金卒不可成大药卒不可就今其授者不为盗则杀人而受者不毁家则捐命足下不睹韩退之集及洪景卢所记乎采取之说亦是汉武时始盛其所谓彭祖经云素论者皆后人附会以迎合人主之滛心而已参同悟真虽稍露其指而至于薛紫贤辈始精微而复张大之夫大道之要不过曰顺之则为男为女逆之则为仙为佛而已若紫贤辈所谓精微者则自泥丸而下直抵于女子之弦而后为顺取女子之弦气逆溯而上以入于泥丸而育于丹田而后为逆所谓张大者得之仅顷刻其大若黍珠而十月结胎九年静养之后可以朝真谒帝役使万灵后天地而不老夫敲竹引龟不能则必炼已以待敌未见敌而先入彼家矣一采而不遇则它采再采而不遇则又它采未获胜而又流入彼家矣是二端者毋论其不易成即成而清虚灵真之府可使财色之徒错列于其内哉足下所引四大一身皆属阴不知何物是阳精与涕唾精津气血液七般灵物总是阴之一言也此非钟吕之言乃薛紫贤辈倡彼家者之言也谓男子自有漏而后即无先天然则王重阳马丹阳诸真是皆近五十有妻子者何以不言采取也夫黄庭灵宝道君之第一经也道德太上老君之第一经也其言曰真人在已莫问邻何处远索求姻缘又曰致虚极守静笃专气致柔如婴儿而已执事不于二圣经之求而徒致惑于参同悟真之微言致信于假托钟吕之剿说何也夫薛紫贤者二氏之罪人也故白真人醉言曰我是雷霆辛判官弟子干紫贤何事其又再传而李莹蟾诸君则尽取而弁髦之矣足下但决之此心觅之此身其于二宗之说不必问也足下三十年坚固仙也仆初地发心人也今骤而以狂语报窃以为足下非笑则詈仆姑据所见而已幸一识而存之

　　黄山人

　　仆不识足下而足下损书及三诗一画且书法翩翩自肆有京兆太原风诚四绝也读诗语知在于君舫中仆虽匆匆间宁惜一茗碗隙于君何自秘之仆老矣不自惜受役笔墨余三十年而今且自悔欲尽付祖龙手足下乃谬见推一不敢当也百事倦而无复致味始皈道门根器损敝恒惴惴焉以不任是惧足下又谬见推二不敢当也念旦夕且入关而足下意不可虚聊付数行为报其于来美百不雠一如何如何寓宇甚广而湖海之日长勉旃自爱

　　顾少玄

　　前月幼兹所致长歌读之令人两腋习习风生有天际想第其时苦行役不及报言又损饷百合根以馋口故即噉之亦不及作煎合黄精并进以此两事俱负公如何如何避寒处一蜗庐如蛰然尚未得静中趣献岁须悉焚笔砚杯勺令无毫发系累或有可以语公者第恐转败公兴耳幼兹索信草草不悉

　　李仲吉

　　始见足下所构时义奇之以示荆石学士则又大奇之不以第二理相期寻拜足下见示手教纵横翕辟云车风马令人有挥斥八极想昔贺监见李供奉呼为谪仙人足下故谪仙人也其欲交仆则足下已在幸舍不难朝夕其欲师仆则仆无可师者且仆生平不敢当师名于互乡之童子而况足下哉亦有以仆始末告足下者乎仆不幸而弱冠成进士名又不幸而好饮好诙噱好一切铅椠之末技又不幸而不能自爱往往轻露其丑以故狂名满天下客所不得志于人则借名仆其稍得志于仆则遂狎仆狎而不能大得志则又狺狺及仆仆又跅弛亡长者誉而负轻薄文士名衔负心之痛而牵富贵当止足之地而乏勇决垂朽之骨作人齿颊间物中间愧心畏心厌心悔心数起数灭庚辰岁首藉灵真警诱少知创悟决策屏家累绝世情束身入观然仅得作一焚诵道人而已内省根器则为七情所蚀追惟畴曩则为百諐所障阳月以来日寝一日亡尺寸之益十二时内思过不暇岂敢恣口般若妄草大还以簧鼓后进下阿鼻种哉足下审必欲见友者则有先师之训诚而入默而守以此交相朂而已荆石公意则似欲足下于占俾间小就绳墨以修应世之业世愿酬而后求度世出世无难也仆意亦不异辱示偈殊得葱岭法步屧见过相为印证第恐维摩默然耳

　　袁大

　　辱笺教累帧具谂向道之笃先师挺自末法默抉真关余芬流羡光景灵赫虽一阐提识良多若亡以至大笑而中间信心亦自不乏第浅根之士往往希求福报利益譬之缘木求鱼了无可异明识之士不免堕二种见其一摛华志怪以奇钓名其一利小欲速羊乘是希不知先师八戒之外本无别传能刬无明种子浄身心口业鬼神将通印证非远其心经金刚圆觉黄庭道德诸经可时读之参同悟真宁不便解毋作外境解也尊公㿃下当是积湿幸自将息三十余年老兄弟一衣带水几遂胡越怅然怅然余不具

　　吴汝震

　　庚辰岁首仆以倦一切称病弇园至孟冬朔复弃弇园携瓢笠及佛道书数卷入白莲精舍觉远公结庐之为烦第不能学渠削发耳足下书来疑仆假补劓而有所著述误也仆方懴绮语障之不暇而何敢复问笔砚又谓仆尚可一出又误也巨源绝交在咫尺外久矣陆法和云出家之人尚不贪大梵帝释位而况区区一鸱残鼠唯是读足下新集击节久之忽令人有老骥千里思寻亦兴尽而止前劳足下远致张氏牡丹本种之一年尽成单叶然此地妖丽百种皆沉香亭锦步障中物既繁且贱正不须远致汴洛也第仆亦已付之不见不闻矣见委五扇破例塞白并薄有所侑不一不一

　　何仁仲

　　仆承乏郧中时有乡人陈道易者来盛谈足下贤而好文能时时举仆诗语而前岁归里中则殷无美出足下书及诸篇偕来是时心益艳好之欲通一启为谢而川途阻修忽忽无鳞羽之便盖至于今若调饥矣盛夏散发谢客高卧虽古人亦倦梦之忽得教札及它作种种不觉霍然而起凉飔飒瑟起须麋间恍若崔延伯听田僧超壮士歌状既以自快且自笑也足下诗声调气色高朗华秀微有一二可商者少磨砻力耳不为瑕也见命任尊公表墓忆仆在朝时尝以通家子弟一接颜色后苦浮沈相左不获申请益之愿第耳其风猷材气足以笼盖一世晩节退处讲学证道威凤仪鸿诚人中杰也三品卿佐例当得树碑神道惜仆非其任耳别示仲芳诸札有生死之托而集不载将无王司马削之甘露园四绝句如教书四纸附上审尔不免疥公壁也拙集及新刻附览中秋后得脱稿使者可以来矣佳币拜惠不一

　　申五常

　　向者衰病暑冗并于一时以故于足下不能多所周旋然至孝思之纯笃词藻之娴雅则心仪之矣乞骸杜门始获检顾衡宇学宪前状读之尊君信所谓孝友笃诚君子也仆固愿效执鞭者矣独私谥一端不为通论而我朝尤所不宜如吴陈二聘君之道德李献吉何景明徐昌榖薛君采之文章文征仲之行艺而不之及何可轻施之尊君也故取妄论而削之若于它不敢不极揄扬矣审不以为然者或不用仆文或于状两行之勿更劳使者仆仆也不一

　　陈仲醇

　　孟孺来得手教及佳笺竹如意之贶念仆非永讥二张何以辱此异贶作小诗挥洒及夜卧搔背痒时辄思睹足下烟霞眉宇耳审尊人万福次君得入试为慰足下天才溢发秀语匠心故与蒲团不相妨身隐焉文此犹未是实际语愼毋使泉石落寞也仆违心而出去东山一步地便成千里悔何可言孟孺归附此不悉

　　答晋生

　　昨足下与子念辈偕叩门私窃异之既得见惠书及试卷时义恍若隋珠之错投动心眩目真天下伟丽盛观也退而始获读所谓嘉禾颂者则彬彬东京建安风矣邻壤相距一舍许归四载而不知有足下仆之罪也足下之执礼甚恭意甚笃若不以仆聋瞽而借视听者第来书所引喻非当不敢不一言之仆鄙人也少从师业占毕得进士举已而厌之然不能求太上所谓汩没于雕虫之技者踰三十年而无所成中遘家难强颜为人又不能隐约食苦以修匹夫之节误被时私出入台寺又不能规腰腹饰边幅以谢物情销骨之余仅尔肤立惟怜才一念或可少附于孔文举任彦升之后而执事以握发吐哺之一端遂进而拟之周公毋论仆不敢当足下之文美美则必传传则当为有识者所窥也屠长卿吾畏友此君具眼者必能拔足下于骊黄外然亦不敢不专达之后却当为筌蹄耳古文若颂者及新诗乞颁示一二良骥摄景而驰其价乃辨于蚁封之内时义少加精检何如余不具

　　答曹子真

　　向者不腆之文不足以为贤者重盖至于今有余恧焉而使者至将手教启而读之则亹亹数百言推谢饰奖靡所不颛即仆恧乃重之矣叩使者谓执事尚健饭日读书弄笔墨不衰令人啧啧仆自逾知非之岁数凡四屈指而始知悔觉一切忧怒从喜乐生毁从誉生失意从得意生所读书一字不得用所撰述文业一字无可传欲弃之盖献岁而后能次今已作头陀全真行径矣是故于执事书而重有恧也然至得执事诗而辄和之其以为尚有可传也耶其不可传耶其世法耶其非世法耶执事姑一览而用覆瓿可也嘉则流寓于松陵大概依青浦君方沾沾艺文未敢以此告雅贶种种烟霞色味谨拜嘉并有不腆将臆鉴存为荷

　　郁人文

　　足下抱三代敦彛以梁清数顷陂自环作武陵观世人莫可踪迹之而乃俨然造我顾不能手烹伏雌烧笋蕨以供而第使儿子侍酒又令蹩蹩雨中还盖至于今恧焉足下何用为谢恨五载前不见足下然见之当令足下如杨朱受犹龙公擿也秦右伯郭参知传觉已行世纵未能人人悉足下当亦有心赏者腐令史成欲藏之名山瘿公每志石一埋之麓一埋之壑乃至摩诃迦叶奉佛伽利入鸡足其事不同要之所期于后世一人也天假足下资又证足下贫而佚以日勉旃毋忘铅椠与二三君子期而已仆实未有所证而于一切世缘欲尽尚恨刺促远不及向子平迩不及袁夏甫怅然怅然

　　与周生

　　从尊君得足下弃家信已又闻自六和归杜门看内典六时清浄誓绝世缘足下是再来人未染欲阿罗汉仆虽不至于情中作生活然大叚脱此科臼不得出出没没何得具须眉称男子以故语足下辄面赤汗浃自恨其霄壤也印上人出足下所与书以妙宗钞请质渠亦能解释第恐是狮子坐旁听来非繇蒲轮上证彻于足下少所饶益足下如拟把茅盖头作知见宗钱塘沈莲池是千五百人善知识须往一见之羯磨两夏三冬亦可如不欲钻故纸马大师所云即心即佛是单刀直入法又六祖云心迷法华转心悟转法华亦此意也仆非晓了者只是借花献佛耳

　　答章子敬

　　得足下书见念拳拳至读三诗则洒然如觌矣二律爽朗不凡然尚小有查滓古选既极宛缛更自遒劲第饰奖过涯非仆所敢当耳仆之畏名如城南老母畏佛无地可避前以野父争席为佳至于足下门生之刺尤令人愧死生平幸以不登高坐不受人礼拜仅能汲汲征引如常不轻比丘谓可懴悔宿业今一旦居此名而无其实宁不忧入黑门如昙摩谶乎更烦转语咸甫兄即如苏门秦张之属亦只小存前后进意耳十月初二传脱稿并成和章但不能称塞来美食味之贶知兄不易破例拜嘉山园记粗扇侑椷乞照入

　　答靖江陈生

　　久不闻问时时在怀仆自昨岁因同事者疾戚频仍意绪为之恍惚豚儿偶忝先鸣亲友若见聊萧稍出应之不无酒食之累遂成羸瘵委身药饵差得小挺劲耳足下所见示及释先师与印上人书语皆精切然金丹正理数卷内也有之仆意亦尔同为下手处无的证耳年来苦笔砚之役而未能郄此实伤生一大奇验岁邸当尽去之且收敛身心以俟师期此外无足言者末俗薄恶凡知者必忌不忌则不知足下轻出至宝以求俗知仆以为知者无几忌者至矣石藴玉而山辉藉令有陵阳君识而荐之楚廷楚廷之利非山之利也足下自拟插标仆谓不若藏诸椟也荆石公孤介一字不为人轻作邑令耽耽闻且至当为足下言之虽然佛劝忍辱道言和光足下但守此四字以保桑榆之日胜于借客也病懒口授作报不一不一

　　又

　　得足下书于法门可谓辨才无碍矣觉得紫阳真人无端簸弄使上阳辈呓呓不休足下且从身中炼出真足下仆当拜下风焉今日勉为世缘所迫方在冗沓而病弟进退忧心如捣无缘酬酢至于调相之说足下误矣仆老且死岂能作平津客草次奉复容嗣布

　　宗子培

　　前者有李太师人役附数行通候然不敢轻渎老伯先生迨人归得足下书则知老伯善饮噉健步履旦暮不释卷神明之用不衰已使者来复得足下书则老伯业九十矣而益强忆先府君歌鹿鸣时同年之长者山阴骆先生与老伯今骆先生九十三矣二先生相望于杨子之北钱唐之南若恒衡之对峙而先府君之在泉台跨二十六周矣不佞之从贤伯氏结社论文彼此朱颜驰骋千古歘忽而成二天其亦二十七周矣盖欣然而为老伯羡则又泫然而为贤伯氏及先府君悲台莱之颂甫乱而风木之思与山阳之感继之故自不能已也向时每念足下仅一子无为贤伯氏后者今闻少君乃有四男子当不忧若敖馁又闻献岁后北上谒吏部选老伯强无恙且有少君侍可以宽内顾旬后成一歌诗贺老伯并作张肖甫少保书倘可为足下地道也仆已断文墨歌诗亦大是破例今奉经像移徙乡落一瓢一衲作退院僧不从儿辈乞衣食也足下所望奢不能应勿讶讶今先冯大参小牍欲其达抚台为弧旦添一佳事耳余不具

　　又

　　得书知己公除当此俭岁而虞桂玉未遑作选人拜令先君九十翁所著续经解肃然敛服即稷下诸贤不是过也且闻有公举乡贤之议父为儒林之哲子擅文苑之芳并列爼豆齐圣先食岂不休哉闽中遗稿恍如见三十年地下故人颜色且怆且快可使续刻十之八九而以临终绝句殿焉同侪七子犹有铜梁贵盛绝伦若用颜光禄例称五君仆与明卿硕果耳而仆晩节不固转为小草恐在所削足下何自浮羡之衰迟过时病鸰在念旦夕且归耳冗次久稽从者又不能详唯足下亮之

　　答僧明得

　　知足下踞狮子坐为一众说大乘功德无量如仆老措大耳流浪苦海无复息期赖先师拯抜俾得假一线缘求出生死路今十二时中思过之不暇何敢妄树门户别黑白缘乡人有隆上人者自参方归云拈犍椎以来纸上葫芦出口入耳了无所得先师悯其志行为易名号令其尽息众缘扫出翳障若四祖之示懒融耳此僧全是退院行径六时焚诵经行坐禅之外不作有为独以不能为方袍故人关说资供动此曹岐舌流闻足下过听着论掊之因而颇谤及先师始宗伯公有闻意殊不能平仆劝之以三界内外何所不有并育并行何所悖害且我曹奉羼提戒修阿兰那行而已此哓哓何足动我径寸也宗伯时亦首肯寻从果沙弥所得足下书累纸初若辨其无谤者三复微意则足下之谤不必有而足下之疑未尽释也仆不得不一言以报足下不过守楞严十仙语耳是十仙者当佛未生时不获闻大乘而所谓坚固不休息者多黄白男女之流正先师之所戒而其他亦傍门外道耳佛教既行而仙家者流如紫阳重阳二宗匠何尝不从心性内下手何尝不证禅那也六欲天位故泛言常格耳五浊恶世亦且凡圣同居彼中岂无菩萨权位又岂无精进超格天人足下日讲华严经佛不称仙乎十地菩萨不称仙乎今奈何以其名而遽忽之也坐脱立亡即不亡祖师禅未梦见在古德常有是言足下举之是也第终日捉佛子呵佛骂祖老比丘于去时一表坐脱立忘者几何去而复来者几何足下未证此地不可妄攀拟也足下又云贻戒弟子有奏闻天曹行显僇语夫天曹诸真自有不染欲者要非如来时所云下道又焉知不为菩萨权位耶先师欲摄中下根退心人不得不作险语即如念彼观音力还着于本人又鬼子毋护法令人头破七分如来故容之着于经籍令出先师口足下以为何似仆诚不忍于足下却有一言效芹曝之献我如来说法祇树竹园止令弟子乞食不置常住产一者欲去〈阙〉二者欲不作匏系耳不谓足下留意衣钵令三尺稻穗缚此浮云身受辱田父夫大目揵连狮子尊者方可言定业苟有以致之则不尔也足下且宜闭关于身心细点检一过勿轻谈般若勿着论昙谟最法门将也尚不免入黑漆门可畏也已陆司空先生大善智识然腊月二十四近矣亦望足下相朂之彼裴休相公精入圆觉三昧特以不能断六根尘仅作小国王耳不解复圆顶相也什公云但采莲花勿问淤泥仆淤泥中语足下即不见采其毋恚

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