弇州四部稿续稿卷四十三序

续稿卷四十三序

　　文部·序

　　少保张文毅公集序

　　张文毅公之举进士南宫也为第一人而其以选读中秘书亦第一人天下之操觚属文辞者争趣其下风而公顾自力为己学己稍稍顜析千古理乱之故己又旁及国家礼乐章程贤者所识之大于一切秇文意蔑如也度不得已而有所应则必内尽于理而外尽于事文成而无所益于世弗撰也其稍弗程于古亦弗撰也故公之文一出而自搢绅以至衿裾之士取饮者各获饱以去好雌黄者亦杜吻而亡以难为其能尽理事且程古也然而公未尝一日而动于人之好舍而雕虫之世贞犹记弱冠时为公所举士不能一再见亦未尝敢骤进所业而公偶顾之曰是文也盖有物有则矣非而曹少年逞才地也则又蹙额曰少年所欲为者畀之日不给而何用雕虫为盖公自念所居禁署领文史优游之职人主端拱穆清不获承顾问以发舒其志气彼其恨吏道之尚庞嗟武功之不竞忧天宪之旁寄悯民生之多艰盖不能以顷刻释者居未几大拜天下方拭目以观公之所为公亦奋然若有所为者又未几而公不禄矣且夫天子于公非独缓用也读中秘书移疾归未竟业而编修编修仅踰岁而赞善赞善未及考而谕德有疆场之使则超谕德而学士有水镜之思则超学士而少宰有心膂之寄则超南八坐而大拜度一时诸公未有能及之者然使而弗终命也其少宰与大拜而皆扼于持国秉者也其最后而所日夜见困者乃弗雕虫若也公竟以是邑邑终矣人耶天耶公固为为己学邃于理性而恶其名不欲有所撰述乃至经纬裁成之志皆有所扼困而不尽效卒之其久而传者其所不欲传者也公刚毅饶大节风采隐隐公卿间有藜藿不采势其用虽不尽而后先再主公车试复再为分试复再主南畿试一主武试一诲吉士其人大有能竟公之志者庶几哉古之所谓上臣亦何必及公身而尽之贞于公门下最少而又最不肖公集行于世三十年其子礼部君某托其密戚颜倅某重梓之而以属叙于贞贞亦且老矣汩没无所见方有愧于公之言而敢复用其雕虫进耶虽然尚能缘公之意以识之公集诗二卷文四卷其应制及笺表之类可十四天下急于得公之言而若此寥寥者公既不轻为言而又性严冷多拒少可贽润之币望车门而逆却者数矣此又不佞贞所尤愧也

　　山泽吟啸集序

　　余守尚书刑部郎而同舍郎济南李于鳞吴兴吴峻伯天台王新甫辈相倡和为诗而上海孙君元之繇进士来肄事元之与余同乡荐亡何得新淦令以行而余当有一言之赠是时朝士业相戒毋治诗治诗即害吏治余亡以赠之而姑举豳风之能以政为诗者勉元之而君自是再更令大邑高第入亦郎刑部而余出佐山东臬且罢归元之之郎刑部未几亦挂冠里居自是不相闻者二纪余而余以事道上海过元之元之貌益丹谈说今古益熟然颇不及诗而间从一二友人所得元之篇章读之未尝不爽朗有致也今年初夏元之忽以书来持其五世祖节轩公山泽吟啸集凡六卷而请序于余而元之父如山公观国吟集附焉盖节轩公以诸生贡大廷为第一教授望州未几拂衣归生平好吟咏下笔辄奇而一时乡先生如徐武功钱文通稍视公为前辈张南安吴文定诸公则后之度其诗未有能胜公者然当公之世而未有一人能举公之名与其诗如诸公何也母亦公之于诗内足于实而亡所事名又内足于赏而亡所事人耳目欤乃至脱屣禄位得一官亡几而辄去之历五世而若符契此其意可类想也虽然以元之之能薄其官与自秘其诗不蕲为名如其祖而不忍终秘其祖之诗与名余不敢望武功诸公然少而能为诗说以赠元之晩而能缘元之之意以序节轩公诗庶几犹贤乎哉若如山公者其前有节轩公以章美后而有元之以传盛虽微诗吾知其不冺冺也故不逆其请而聊序之如右

　　万姓类谱序

　　先王因生而赐姓胙土命氏然则姓也者其统乎氏也者贵而始为别乎乃杨用修之释书则引黄东发论以为五帝之世民无姓贵而为官者始有姓百姓之平章所以别于黎民之于变也而说者又谓姓从生从女姓者女之适而别者也故曰姚曰妫曰姒曰姬曰嬴曰妘曰姞其左皆女也自命氏之说行而周之王族与诸侯之公族卿大夫之别子往往自为姓而隋唐以先贤智者亦往往轻用其见而叛其源有义而改者有音而改者有字而改者有合音与字而改者有慕古而改者有虑难而改者有因一事而改者夫其率然而为改也即再易世非搢绅先生何知源其人之相戕贼也相为禽乱也亦孰从而遏之甚矣今之晢于姓也别姓为婚别源为宗别祖为族夫刘之望最伙为二十五王次之为二十一张又次之为十四李又次之为十一然而不以异望而婚也其不相婚固也然而彭城不谱弘农琅琊不谱太原清河不谱南阳赵郡不谱陇西各以其望而宗也宗也而小远非谱通其始不族也族则近而别婚则远而严甚矣今之晢于姓也虽先王何加焉盖自唐宋而来其谱姓毋虑数十家而吴兴凌大夫始合而为一其源别郡望条着胪列而诸能以姓显者咸附焉凌大夫之言曰我非以眩靡也将使夫探源者油然而毋胥戕贼也介然而毋至为禽乱也于世道将小补哉虽然执是以稽古今之能显者谓之姓史可也凌大夫名某壮而解郡绂归而著书成一家言兹亦其卓然者

　　周易韵考序

　　治周易者自伊川氏之传理紫阳氏之传数而他注疏尽废吾友张幼于独能于二传注疏之外援故发微而为三易说业己行矣幼于复谓古卜筮之书未尝不韵其为龟者如懿氏之卜妻楚丘之卜子晋献之卜姬秦徒父之卜战而为易者若晋史之筮成王东方朔管辂之射覆京房焦赣之系繇皆沨沨可诵何独至于文周为不然意者崇古而弗敢论欤将局方而弗能通欤或信札而不征之舌与齿欤于是订其韵之正者尽摉他史籍而援其韵之古者与可叶者则文周之卦繇辞且十九而吾夫子之彖象亦且得十之六名之曰周易韵考而属序于余余则谓古之通于诗者宁独易也唯书辞亦然夫以尧舜禹之相禅受少者数言多者数十言又与益稷皋陶之类相训戒皆有韵而竟以赓歌终之故乐记云歌者长言之也说之故言之言之不足故长言之夫乌足漆简与鸟兽虫鱼之篆既繁苦不遽辨而耳提面命繇音声入者易顺也彼蕞尔西竺犹谓梵呗之响其化导深于经典而况易以道阴阳阴阳之用通于五音十二律而圣人之系言有不可讽可咏者耶世人名治易居恒守训故为文辞取仕宦其最上者玩消息盈虚之理以自成其德凡二端尽之矣即所谓三易说有不能半韦编何暇韵考虽然余切悯幼于之意而稍着其用世毋以玄之例覆瓿可也

　　华孟达集序

　　无锡有华孟达者一日而以书数百千言自通且贽其诗若文三卷曰今天下称龙门者必以子夫龙门者其左右夹上造霄汉西来之流径万里而下束三级齿石成霜雪噫声成霆霹倍寻之鲤一过之则神灵起于鬐鬛间上帝飨之爵为应龙乃不佞之鲤则异是子幸而汰之乎吾将去而攻吾疾其又幸而姑志之乎吾将去而益炼吾质以俟乎他日余既异其言为之稍读其书而中有与其宗人往复者亦类是云宗人而好慕为古文辞则从臾为古文辞其欲梓行之则弗敢也曰吾且折衷于衡艺者远而左马庄屈建安李杜吾师之近而北地济南吾仪之然毋若王子之当吾世也吾其从折衷矣余益异之乃为竟其诗若文诗体出入中古躐长庆而揽永嘉清楚冲夷有悠然自赏之味文笔尤峻洁裁之则骃邕之小言也畅之则昌黎河东之盛轨也乃尺牍萧萧乎人意表矣夫此孟达境也孟达之为识踰是境而三舍矣毋乃犹有待者才也其才佹及境矣毋乃犹有待者学也夫学者充才者也才者趣识者也吾姑志之而孟达姑听之虽然孟达以吾言而信可也是亦且梓而行矣其所以行者何也将授人以弹射也昔者文信侯为吕览布之咸阳市而榜其上曰有能增损一字者予千金而人莫敢增损也其识者窃笑之矣异代子云闻而咤曰惜不以我往将席卷其金以归则又笑之其所以笑者何也为文信侯之挟诈而子云之见事晩也今孟达居贫贱而名未即就不足以胁人之耳目而易其真天下而信之则真信也其犹有弹射者皆孟达不朽地也是何世之为孟达龙门者众也孟达亟称有郁人文者其鲤耶其龙门耶请质之而不以非则置弁焉

　　汪禹乂诗集序

　　禹乂之为儿时则家已稍称给矣徽俗贵素封相率而谓禹乂是不善归富乎哉禹乂笑曰吾不能饰冠剑连车骑以市游闲公子名夫士所以得行志者科第也于是下帷受书通经术为诸生廪学宫数试褎然有儁声而至大比辄挫其伯氏又以豪故减仲产禹乂叹曰吾安能坐而白首希博士选也且丈夫不死耳何至局促老一方与哙等伍遂废箸游太学其试利否与诸生较禹乂竟厌其业而为诗度其余装几何趣买先秦东西京建安六代开元大历诸名家言读之即寝兴食息枕漱亡适而非诸名家者若与之师友相下上也其所为诗一切忧喜悲乐可怪可愕有所感慨于中辄发之自禹乂之为诸生业而其俗己窃咲之己弃诸生己又弃太学生而被山人服而家益贫然时时手一编诗有所过从客车骑冠剑雍容甚都诧而问禹乂曰胡以不谒吏部选人禹乂叹曰吾山人也则又问禹乂仲产久积着不倍蓰昔耶禹乂举其编曰吾产尽是矣客亦笑去禹乂之于诗既能程则古昔不倍格而庀材取宏征事取核其色声耦矣意象协矣其始质之陈六水先生不足而质之汪司马先生乃又质之王子王子谓禹乂去而曹之贵素封者其他往往能言诗夫隆万之际王者之迹着而诗昌子之郡而有能言诗者则天下无不言诗者矣然天下之言诗者以位重而子之乡言诗者以家重今子弃家而为诗家日益轻诗日益重然则子非子之乡人也于是手其编为之序而赠曰勉之哉子之产尽是矣有千秋在

　　王世周诗集序

　　始余与世周之父沂州君游京师相善也世周甫踰髫而束经贽师以故复与余弟敬美游敬美少长四五岁每所撰经生业出人并称之以为文考子安之流而后数岁世周忽来自燕中颇厌其业所得燕中诸生亦且弃之而稍稍出其诗大抵爽儁不为凡语当是时沂州君老困簿牍间不肯归余固已内奇世周而不能亡惜之为诗一章以赠欲以呼沂州君而勉世周用其又数岁则沂州君久捐馆矣世周尽弃其经生业而诗诗益以进家日以挫削顾其意殊不屑屑间有所遇坐客不织之即不复讯名氏即识之而不能为寒暄语意色若不相关者遇酒食进杯匕立尽徐征之则喉吻间微嗫嚅有声盖未尝顷刻而废湛精之思也世周固不欲示人以名人亦无从而名之而一日裒其诗若干卷以求请益且庶几一言之弁余读之盖彬彬乎具体矣小赋自梁苑邺中来润以月露亦自成家乐府尤长情事仿拟之什翩翩抵掌小语泠辞足沁肺腑古选既不落节时时独诣歌行尤自奇逸的然青莲隆准七言律绝潇洒超箸将无五字小隤长城然当其得意亦钱刘之造也盖莫廷韩张仲立之评略备矣明兴弘正嘉隆之际作者林出而自北地济南据正始外蛇珠昆玉莫盛于吴中而人自为家语自为格正变云扰识者病之独徐迪功昌谷以偏师夺帜前无衡垒狎主之盟其在世周乎哉其在世周乎哉夫以汉人目亲见杨子云名位肖貌谓其玄之不传而况于世周人讵能余言信也虽然世周既不蕲为名余又不蕲为世周名重各志其所就而己敬美去世周成进士寖以通显而其诗亦早就得吾序当以质之

　　插柳全孤诗序

　　志金华者盖有胡廉一公云而廉一公者讳麒字德仁其先自汴徙家金华之兰溪父曰惟二公赘于刘遂家汤溪当是时惟二公客死外而廉一公年仅十三有二弟曰凤曰麟甫在龀廉一公少好读书循循矩步而能不废其俭勤以起产其奉母刘尤笃孝抚仲季以慈无何凤夭死廉一公之念麟愈切为娶妇仅期而疠日夜戢身汤药间吁天以身代不获靖则又吁天曰先人有三子而仲夭无子己矣季复夭幸而其妇负遗腹且五月麒今幸有二子愿减一子以成遗腹男苟延季一线之息及期妇举果男三月妇病乳痈复死廉一公为大悲也已而怖曰得无为一线累乎谋之妻江媪曰吾次子虽在乳可他寄也季惟此一子奈何令寄乳江媪曰诺遂寄其次子邻毋乳而江媪自乳季之子廉一公时时察江媪意不甚力乃诡语之曰若亦闻日者言乎是儿数当贵吾两子所凭以家者也度江媪意稍动则又谓曰若闻木倒树而生者乎曰不闻也廉一公曰吾欲以征是儿贵为择日取柳条一倒树之井傍地及春柳大茂乃笑夸江妪曰儿果不异日者言也江妪则益奉儿旦夕唯谨矣又久之而廉一公复举二男子其少者曰荣博学以文章行谊称盖又二百余年而胡氏之指可四万余其大宗为廉一公后而麟之子亦得四之一其历中外为大僚者数人以名行见金华志者亦如之今上舍郡邑庠可七十余人虽天下之称文献族鼎贵富者其庶莫若胡氏矣故太保杨文襄公实为之诗及序而廉一公之耳孙前通守某复征吾吴之能诗者诗而属余叙之余窃闻夫古之舍其子而子兄弟之子者晋莫若邓伯道而唐莫若元紫芝伯道之避兵也度其子不能与兄之子偕全系之树而去之夫不能两全弃之可也胡至系之树此去于人情之外者也紫芝之兄子襁褓而丧其父母贫不能具乳媪乃躬自乳之数日湩流能食夫男子何以湩也此去于人理之外者也廉一公之为遘虽稍易于二君子要之其能用仁术也盖犹在理与情之间乎哉紫芝以不及亲而罢妻伯道以误及戚而罢妾遂偕以斩其后焉于贤者不能无责备乃若天之所以报廉一公其视二君子何太悬迥哉是又不可理执也余尝为其金华志序而通守君数从游甚勤故不辞而记其语

　　何仁仲诗序

　　故少司寇何吉阳先生谈道重嘉靖中其称先生者以道而次曰政事才其又次曰诗而先生之子仁仲独能得先生诗而加工焉已卯秋仁仲乞余志先生神道碑明年夏四月仁仲陆走二千里报谒余草堂己坐定出所著前后诗若干卷读之卞之璧隋之珠庶几其泽也沅之芷澧之兰庶几其芬且洁也九疑之岭三湘之浸庶几其磊落淼汗也仁仲乃曰业己梓矣敢藉先人之宠灵以祈子一言弁则又曰非欲速成也将以求益也其梓也将以受弹射也余谓仁仲子之求益不必我而其受弹射必在燕中夫燕中天下之才士薮也曩执政课持考功法而湿束士大夫亡不以音律讳者今且毋讳矣曩余与二三子稍讲其业退而俗吏绳之若丽丹书条者今不以罪矣毋论操觚者生能谈汉唐台阁之隽俯而趣二李何徐矣布衣之豪举能薄太初茂秦不为矣虽然诸狭中謏闻少年骤得一致语则快而自骋其长目无古人不知合者古人所恒道而不合者古人所不屑道也识不足以究二始乃骤而以格卑作者学不足以穷三余乃骤而以事疑作者思不足以入九渊乃骤而以蹊径窥作者此其人飘溺沦坠之不暇何能弹射子夫为子策者如何精而求之有建安开元在虽然反之心而己子能修而父业乎进而求之有洙泗在虽然反之心而己后数年子道成以示吾吾更请为序之

　　编注王司马宫词序

　　诗三百往往出于妇人女子而莫备于宫掖将以善则为化始而恶则为乱枢耶固也彼其求而为关雎思而为卷耳恒而为螽斯变而为栢舟以寓劝足矣副笄六珈而天而帝要不过容饰之盛极而至于有泚有茨上下禽聚此其视宋玉司马所称述何如也圣人乃采而编之曰风风者谓其可以风也又曰诗亡然后春秋作春秋者史也史能及事不能遽及情诗而及事谓之诗史杜少陵氏是也然少陵氏蚤疏贱晩而废弃寄食于西诸侯足迹不能抵京师所纪不过政令之窳衺与丧乱乖离之变而己独王可马建生于贞元之后以宗人分偶有所稔习于宫掖而纪其事得辞百首夫穆敬之济淫毋论己以元和之成得志于藩镇而有此以太和之锐不得志于宦坚而亦有此则大可叹也夫建其词格吾所不能辨然于赋兴差具二焉其语于宪文之间详矣使夫子降格而采之其可以嗣国风者岂鲜也无锡顾玄暐深于风人之旨者也少则侍其世父太保公宦京师跬武玉清謦欬天语然是时叩温室之树而不敢对晩读建此诗而有会焉为之注故毋论建之情事了无纤悉遗憾而旁引曲譬尚有溢于其表者亦何异刘孝标之于义庆耶玄暐之子某以示余余谓合而行之合而行之其以为宫词也其且以为壸史也否欤然哉

　　白坪高先生诗集序

　　余为郎时则闻白坪高先生嘉靖间名臣也而先生甫踰冠成进士雅己好为诗先生之辙迹无所不𫾻历其诗亦无所不偕然大要夺于官以故能穷其变不能使其变归而入于自然而最后谢豫方之左辖归天下方弹指咄咤以未能究先生之用为惜而先生内沾沾自喜以长有天地之日而竟其适于诗为幸先生之所治诗外触于境而内发于情不见题役不被格窘意至而舒意尽而止吾不知于变之穷否何如其能发而入于自然固饶也王子曰余盖从先生之子桐乡令某受先生诗云先生蜀之内江人吾闻夫蜀玉垒包络岷峨重阻峻坂造天崇冈翳阳中划两江嵚崟碨硊之岩束之百折成险漏洑濆瀑盘涡瀺灂稍缓而为锦官简珠瑖英金沙银砾之彩出焉其秀而人其又秀而文章若长卿子云及近代用修盖曲尽山水之态以成吊诡组绂之观极矣千八百年中陈正字以冲淡剂之次则眉山伯仲俨若平林之迤逦烟云之霏亹与平湖之汪洋淡沲舍险而就夷去雕饰而存质气以视相如子云吾不知所先后也今夫以先生而角明之用修畴不骇者然宁能以相如子云而遂废陈苏哉先生时时能作少陵语然得之二家为多晩节又似白香山若谈儒理则言近而指远宽然方之内谈老释则肤立而味隽悠然方之外自七十五而后吾所不知者年然知先生之诗未己也桐乡令曰善请授梓而弁先生集

　　大业堂尺牍序

　　玉叔既悉奉其家大人宪副公之著作而梓之矣既而复梓其尺牍而以序属不佞或谓不佞尺牍何以梓也既卒业而叹曰难言哉不佞盖知之矣往嘉靖间国家多事南北用兵封疆之臣不足以当上意至辍大司马行边以左司马代署而公用材选自他曹郎调为职方左司马屏息而惟公之是听诸边臣自督抚而下至监司有所咨禀往往与赤囊白羽偕而公事筹而人应之当是时为督抚者内摄公志而外称贵于公公或婉言而导之听或正辞而授之束其深虑苦心有移檄之所不能尽者不出跬武而若面论于万里之外乃受策而告成则又若响应然昔刘穆之朱龄石当军国寄至填委也日中即成报札穆之至百函龄石省可仅八十函而皆以为快吾不知公于穆之如何视龄石将雁行矣虽然是二子者其当于宋公肺腑何如也公以一职方郎而处权相父子交嬲之见以其事机可而不可于父则危其父可而不可于子则危其父子可而不可于事机则危公所以委曲调剂者百端则又有尺牍之所不能尽者而往往策绌而郄灵盖仅以职方免而甫量移齮龁随之矣公归绝口不复言故时事而天下故有惜之者莫方伯子良过而颜其堂曰大业志感也玉叔梓尺牍而堂系焉其亦以子良意也虽然天下之惜之谓不若不佞之知之也其他叙寒暄道风雅以比于晋人之所谓长者亡所俟余言矣

　　项伯子诗集序

　　嘉靖间余谈艺燕中而故人王揖元肃者亟称项伯子贤而又能诗余时心识之亡何余罢归而伯子始繇选人得上林一官辄罢去余再起守吴兴部颇能物色伯子行谊往往如揖称而伯子亦似知余者然辄自引匿去余解吴兴后伯子时寓声欲访余不果而竟死矣盖项伯子之为项于江南最着而其先有襄毅公者以器业功伐冠中外其子孙奋科甲门胄仕娄通显不可屈指数而项氏之为诗则自伯子始伯子业素饶有弟仲季伯子笃好书籍仲季亦好书籍仲成进士伯子独不得进士季善积着起家伯子独不善积着起家而又以好诗故大挫之然竟莫能问也废子钱则饮食其母且尽继以假贷废室则徙而居墓田之丙舍然客过辄应其能诗者诗不能诗者酒亦未尝问罍耻也当伯子之为诗二李之道未接以故亡泥格而独能以其材之所近就境而发之大抵山林之辞澹廊岩之辞丰缘情之辞婉征事之辞核吾不知于古何如去大历长庆之间不远矣伯子殁而其子某裒其诗即所署部曰市隐曰游燕曰墓庐凡若干卷属余论之余因题曰项伯子诗集而叙以答其意某亦好为诗功力不能如其父风气当日上王揖者仕沂州上佐以殁其人与好客亦略相当诗不尽尔也有子曰伯稠而才余亦尝叙其诗

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