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卷六十三 序十一首 |
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文部·序十一首 奉赠太保相国养翁严公暨元配一品吴夫人偕寿序 嘉靖中天子祠祀甘泉修所以靖见上帝而一时文学侍从之臣多遴入应制撰述而今相国严翁由侍读拜学士遂娄迁大宗伯独以敬敏当上意遂迁大冢宰严翁以非所习辞不许乃召百僚而矢之曰而毋以而伺吾好也竭而才而已则又矢其属曰吾不以吾与而职也竭吾心而己公卿大夫晨望见严翁晡而修羔羊五紽之节而风易于数千万里外而翁益受上简眷入内阁襄大政然翁益自畏兢兢如布素也会念其先太保公太夫人高年属微痾乞归里天子内贤重翁而惧伤其志若曰朕悯劳以机务之烦其归就医药需异日召翁顾所以为忠尽矣急于得其亲而缓于所谓异日者疾良已盖太保公太夫人备极志物之享几十年而后辞翁今年万历之改元严翁六十三矣元配吴夫人亦六十也郡国守令里居搢绅大夫修羔雁爵帛而荐之则却再荐之则再却其年家子某还自楚乃前言曰严翁夫亦忘所受异数不张大皇矣之眷而自居俭耶不佞则请借前箸以请自国家守考功令而词曹独斤斤磨勘也乃严翁以侍读拜学士矣倪文毅而后无两也以王文端之贤负重声拜太宰故不得入内阁乃严翁拜太宰入内阁矣翁而前内阁无及二亲者即李文达刘文和亦独其父在耳乃严翁有二亲矣文达以柄枢久不及归养乃翁获归养矣故事无既归而锡封者天子念翁数迁不及封以特典封太保公太夫人矣翁又一典畿试及南宫试所谓南宫者再分典焉棫朴之材后先而栋清庙矣有子为乡进士诸生有声其少者芃芃充阶矣严翁与吴夫人俨然而临之和气所格祯福毕萃即毋欲称庆得乎哉严翁色少和然益踧踖为逊让曰不榖安知荣方恧焉求所以致之而不得也惴惴焉求所以承之而不能也夫不榖安知荣世贞曰此乃所以为翁庆也夫造物者好谦夫造物者好生今严翁于贵富极矣乃益踧踖为逊让此其舟若万斛者而载未及半也天地生物之心固蔼然油然矣于行木于星填于人仁木德王填星福仁者寿夫严翁于庆固未有量也乃赋烝民之四章曰既眀且哲以保其身夙夜匪懈以事一人谓翁有焉则又进首章而进觞曰天监有周昭假于下保兹天子生仲山甫翁为一举觞迨及宴体荐则又赋采蘩采苹之诗以美吴夫人德而后出 赠右谕德爱荆先生六帙偕寿序 予向者识爱荆王先生于上舍而是时先生有里中赋方受计其出入学士大夫窃目之曰夫己氏也而贵人先生美髯而颀然长且晳也务以读书折节下文士而标举鲜令时时绝其伍若鸡群鹤即其伍亦不敢以狎接先生而亡何先生有子元驭成进士高第先生业未五十也而繇上舍授鸿胪序班己得封如元驭编修矣予自是日益近先生先生貎不加老而礼加冲驺驭不加益门不加辟即学士大夫更疑之先生非贵人也耶又十年而元驭益重用事为太子右谕德封先生如其官次子家驭亦成进士再迁仪部郎矣予再过先生而先生之貎不加老而礼加冲其自贬损过于封编修时学士大夫非故识者骤而语之先生不知为贵人也以问予予曰此所以为贵人也夫子不见夫万斛之舟乎其始鸿舻巨轴重枻劲檝飞庐翟室望之嶷然重也若以为不堪益者益之斛千而蚀水不加咫又益之斛千而蚀水不加尺故其为载弘也夫先生贵于不贵不贵于贵人意不贵之而迹贵之以贵疑先生而非也意贵之而迹不贵之以不贵疑先生而非也夫先生之所载者弘也于是先生业六十矣厥配吴夫人亦且六十仪部请急还里称觞寿先生而谕德以史成当上不获请请割大官珎飶法酝以遗先生吴夫人而属予不佞叙之夫不佞当隆万间以八十叙故相李以七十叙今相君张之为父母者至先生吴夫人六十而三也成周以上代有世臣而是时卿大夫老不任政而始及子故父有爵子而子无爵父即唐以上未有议及荣先者晁大夫薛丞相张太尉之父幸及在然去公归即田舍翁耳元驭而编修即先生编修元驭而谕德即先生谕德吴夫人遂称太君于家者不亦夐越古倍百哉说者谓隆万之际得天地委和之气为胜故多显荣寿考乃子为德而康其父母父母康而安子于政者二相君其尤赫熹迟之哉王先生之偕吴夫人七十若八十者不佞当又有所论著矣 封刑部郎明斋刘公暨李安人荣寿序 眀斋公为吉安诸生三十年而所从受经者指以数千计去而显者又若而人而公故韦素自若也己公有子某能用公经术成进士官比部郎诸生相顾谓眀斋公乃得称比部郎父乎公故无色喜也而郎用最当封公如其官诸生复相顾谓明斋公乃亦遂称比部郎乎而公益无色喜也以书戒郎曰郎何自贵我吾见若乡人之以子贵也而不以子闻也吾甚鄙之即仅以子贵也毋宁仅以子闻也于是郎居平念时事感慨不自持欲以身为之公闻而复遗书戒曰郎将成仁耶抑成名也夫事至而理得者仁也求事以自显者名也且不见夫善射者命鹄审机不发则已发则必中窽破的夫茫然而骤发之未有不败矢者也郎再拜受教而会以明章程晓畅机事闻上特拜监察御史公亦得称御史父乃御史谒余而请曰业无以当吾父色喜也属已六十余而母李安人亦嫓之意者烦君一言为之重乎余谢不获则谓御史曰子之家公不云乎子之事至矣主上方倾目导耳于旒纩之外而子以材谞擢端右搤腕而当无讳之朝小言之则天下小福大言之则天下大福而明斋公能无不色喜乎哉即无论明斋公李安人哲晳若隽母而不为一进匕箸也夫御史不足以重明斋公公太虚也安人若德曜共为职而相忘于富贵太和也子不以御史恱父母而以御史能达志而恱父母太顺也即靡不佞言可也盖有国史张柱史万者亟称明斋公尝从其家人习阳明先生言已又受书东廓先生夫公内重而外之轻此自天性靡所缘饰不然二先生之徒宁无有藉官与子姓而重者安能窥明斋公藩也 习易庵封翁暨刘孺人偕寿序 甚哉天人之交相为私也盖予有感于明嘉万际云而是时人主称为右文而相君后先以起至贵显诸词林客一入绾史笔则大官之膳立至日饮美酒粱肉又有褭蹄檿丝以劳成事稍进经幄则益重有所陈请辄得得不为故事休沐予告辄为置邮横赐加赐种种有公卿所不敢望者而前贲后延之典以七品优加于三品而不谓僣其所宠灵光大震动朝列士各引分以自逊而其陋者至相指目以为人主之私人夫夫也非人主之私人而天之私人也则何以称天私人今夫孰不欲禄逮父母而屈指隆万而上九列之地畴为逮父母者乎顾独有少师今江陵张公故相赵郡郭公扬州李公吾吴郡严公以一品秩父母并笃老无恙而他公卿不尔也然是四公者皆所谓繇词林显者也余以甲戌入领冋政始获从习检讨先生游而先生有父曰易庵翁有母曰刘孺人易庵翁为诸生治经术无害然五试于有司而五不售一旦读易有所得叹曰易吾自有之夫孰非消长进退哉因自号易庵罢去举子业不复事而教其五子至习先生以戊午领省解学使者贤翁而予之冠带藏之箧曰毋所藉冠带为也习先生成进士入读中秘书矣盖尝迎翁与刘孺人养翁遣刘孺人而匿身耕也曰吾惧夫长之蘖消也与进之为退几也己习先生绾所谓史笔者用恩封翁如其官刘孺人亦有号矣而翁时冠素褐宽博犹故也即刘孺人养于习先生而不令多簋也曰吾奈何先夫子而饱大官膳乎哉然习先生益重于朝而习翁刘孺人壮甚适盖习翁之所谓易者其用始伸己夫岂唯天私人人寔私天夫天不能为不尽之益而习翁以寡取承之天不欲为响应之福而习翁以缓得迎之此所谓能私天者易之用也其为四公可待也余不佞尝一授辞于学士王先生之父母再授辞于修撰李先生之祖父母而不得其说乃今于习翁之为易而得之故于习先生之请而序其所以云 封吏部郎解州孙公暨配侯安人寿序 当隆万之际天子数推恩臣下而孙君仲直为中书舍人即以其官封其父解州公而母侯为孺人矣寻孙君以舍人高第入吏部郎考功验封转郎文选而又封解州公如其官母侯进安人矣故事繇舍人而郎者以阶接不重封乃仲直独得再封解州公与侯安人诸当得封者或不能及亲养即及而或不得偕而解州公侯安人甚壮无他仲直为舍人而所下解州公侯安人告身织文檿丝之美手自其署中上之郎验封考功而其所被恩泽皆郎曹为其请天子属草于词林法从之臣而以皇言出之所以褒美光宠耸动海内而一时搢绅大夫又乐言其事争为之讴歌颂祝而不已仲直尚以为无当而不佞贞甫公除困里中畊乃贻书数千里而属辞则岂以不佞之有当于仲直也夫文人之辞易饰而诬近之以为不若野也贵人之辞多可而誉近之以为不若贱也夫所以谋野而征贱者其仲直哉然以受之解州公指也初解州公与其伯季者凡三而皆受博士家言其父母老矣而解州公一旦喟然曰夫三人者尽儒而儒安能以笔舌朝夕也又安能以养父母即三人者尽儒而宦游也又孰与奉吾父母欢也吾宁农而宽是二人者于儒也于是乃业耕为迹耕耳而不失儒者节又以善转时趣息且有天幸稍赢乃伯仲毋虞于生而儒道就以次膺岁荐游太学又毋虞于父母养而滫瀡旨甘具矣解州公居恒谓范希文何如人哉吾不能得禄之余以吾耕之余幸赢而吾之族指又差少幸易济其食而取毋饥于吾也衣而取毋寒于吾也冠者思以室而筓者思以家也吾宁身之不饱暖而櫜装之若洗念为吾之先者不敢以匮应也于是乡人人称解州公贤凡解州公之得称为贤侯安人成之也安人之为家其课臧获拮据毋间执女工夜分而毋请休洴澼絖指为龟而毋告痡首不重珥衣不曵地以左右解州公之施滫瀡旨甘之具专精于二尊人二尊人忘老而最后太夫人忘为寡盖如一日矣解州公之伯兄有子六而皆业儒则为之构宇以居之曰毋挠儒也自有子二亦皆教之儒其所视二子者毋逾于为从子者也解州公力于外而侯安人工于内而乐为其父母者饶为其族者艳为其闾左右者归贤焉则业何必不耕而辞乌藉之贵且文者宜其有取于不佞也然仲直以念公与侯安人一旦上章解绶归盖修公与侯安人之所以养父母者而不佞稍出稍迁至中执法领藩政毋论其辞不文然不称贱矣公亦何所藉不佞第公既尝习儒者言当亦知范希文之所以事宋者乎范公再入谏垣再遏西寇一入参大政五典名郡惠泽徧于天下而后及于族夫天下之为公卿者多矣解州公与侯安人闻之当投杖起趣仲直曰吾二人幸甚壮诗不云乎贻我来牟帝命率育无此疆尔界陈常于时夏若行矣吾不废德于乡而若为天下德可也 赠常熟令连侯台奖序 余读汉史至元康神爵之间未尝不再三而叹以人主之究晳利治也岁一再下诏奨予勤事吏二千石至六百石以下增级赐爵盖屡屡焉其蚤者不至畏其难而久者毋遂怠于易为民牧者不使轻于视吾牧一岁之间俨若人主之亲坐于堂皇之际而鼓舞之也故天下之称吏治者归元康神爵而称能致吏治者莫若汉宣帝其次则莫若明今夫与人主分而治民者守令也与守分而治最亲民者令也令去执经为诸生时大概不过一岁所抗颜而踞吏民上一邑之生死贫富伸屈恒由之不亦重且要哉故始至而稍露其能则台使者为檄而旌异之以示予也稍久而其能尽着则台使者为露章而荐之以示进也又久而政既成则为之官其父超而为给事御史次则亦郎署以示报也以令较之可三岁其劝典日益新故其精神亦日提撕而忘其怠其下之视之亦日新而不敢轻甚矣明治之似汉也常熟吴一岩邑也户口数十万断案月率以数百计钱榖城雉当中土大郡而隆庆末广平连侯来为令连侯少年所谓去诸生不过一岁所者也为人文弱状若不胜衣然至登堂左右顾则吏抱案辟易不敢仰视语若不出口然至剖击刁猾狱不数言而立折以为神明旦夕造请乡搢绅先生折节恭谨然不敢卒然以私进其谳决无大小不崇朝而毕逋税无远近立取办而不告痡及为民争漕计扼武帅之吭而抑之噤弗复吐乃以间行学官修古文礼乐之事彬彬焉御史姚君伺而贤之以侯之治尚浅也而旌异之其辞甚娴美曰迟之行且露章矣一邑之士大夫吏民欢然而乐侯之被旌也曰迟之是行且露章矣太学诸生章衡辈乞不佞文为贺夫岂以一御史旌书为连侯重连侯之贤岂亦以一御史旌书重即余不文文而连侯当弁髦之也虽然以一旌书重连侯则不可以一旌书而奔走阖邑之人欢然而乐侯之被旌固可重也今天子冲圣炳于万几贤公卿修丙魏之业综核名实当逾于元康神爵间万万连侯亦重勉之哉余不佞尝备为吏广平广平人吴公今为吾郡守赫然如汉吴公天下第一异日连侯之政成不佞修班管之业曰郡守令一时广平有二君子哉贤于汉循吏矣连侯固不以余不文而弁髦之也 诰封少师太虚公元配一品张太夫人七十序 万历之三年乙亥而张太夫人称七十云前是元年之癸酉相国江陵公以元德弼亮天子敉宁中外搢绅衿韦之士毋以致其讴谣颂祝之私而属封太师公七十则争走之江陵太师公又多逡廵谢不敢当其能自致者十不一二而明年相国登五十则又预敇戒搢绅衿韦能言之士毋以巵辞谀我夫卫武公九十五而其诗以箴而不以颂即谀我毋用尔为于是搢绅衿韦能言之士咸绌而天子推本所自为象龙五彩之服以被太师公益发尚方金钱充六珈瑱揥资俾太夫人俪美焉而又明年则为今乙亥相国辅理益効天子日拱已以谈经术寤寐二帝三王之盛百辟承服瓣发之国腊胝之苖唐虞之不宾者莫不回面易饰转储胥乎四垂胡耉弱稚委寝蓐于其上而不敢动即相国愈抑而毋用搢绅衿韦之士言夫安能终绌而不效一言之颂于太夫人乎而况辱公同进之雅亦与有丝发之系于宗庙杜稷者耶于是不佞贞窃预闻之退而思所以颂太夫人而不可得也大凡可得而颂者必其有所不足者也夫不足于外而妇则昭子不足于少而母仪显故夫断机之以成其夫于学而三迁之以成其子于教者其为妇为母显矣而所以得称为妇为母者未也唐虞之相功莫高于后稷而至其后扬显而咏歌之不足又推原所繇出故其诗曰厥初生民时维姜嫄夫以姜嫄毓喆之德即更仆未易数而为之子孙者岂不欲一铺张其盛而所可称者仅曰先生如达不坼不副无灾无害而已此固人道之常然而所以为姜嫄者一稷而足矣是故论功者论稷于姜嫄观德者观姜嫄于后稷也今海内瞻闻相国之相业则意而归太夫人之义方其里居者习太师公之乡政则意而归太夫人之内助睹诸孙之云仍则意而归燕贻之谋嘉媵子之骏起则意而归小星之度而太夫人固恬然于太和至顺之境而忘其所为德于世而不自有其功天下既意而归之不佞又意而颂之毋亦周之所以称述姜嫄之浅者耶太夫人诞弥之月为孟夏是月也天子方坐明堂左个饮酎用礼乐庆赐遂行而六宫献茧长信之黄金与绣帢襌纚阿锡之贶又西走江陵道矣相国方秉天下枢为帝者师夫岂靡盬而不遑将母者太夫人亦宁能忘膝下之恋而日事太师公夫亦以江沱汝汉之间尚未尽洽后妃之德而躬率之以内毗太母之阴教耶自是而二南之化成而风始矣夫二南之风采之太师而后颂声作当其时不佞亦何敢让也请执以竢 赠顾母太夫人九十序 天子之侍医顾君以母太夫人九十告也诸荐绅先生大人奉觞为寿已张少保相公文壁间少保故贵贤声于文则人人益大羡喜争自效为祝若干万言而顾君数为击鲜合乐堂上下以谢客而娯太夫人之观且侈盛举云世贞于君乡人也辱见雅择为客又辱而强之言言当无加者不敏则窃闻太夫人一二微时事矣先舍人豪举吴然于赀不中程也不待而强有力骈侮则废着之他舍属岁侵君与兄太常丞藐然孤也太夫人洴澼絖而佐二孺子出游学是时无论纤啬且计口食矣太夫人日夜抱而啼惧存者之就涂炭无以报地下宁复望鼎养守耶已太常起善书官中秘又繇黄帝家言征顾君昆季雁行显矣太夫人就太常养鲜豫色居恒谓置杯酒堂之坳满而覆若寡素业且满何能持未几太常果中小法迹其隐不无类范蔚宗传焉顾君大怛迎至舍跽进滫瀡觞竟则盘舞为婴儿态晨兴慰问所苦大妇亲浣厕褕诸所以共太夫人无丝毫憾哉太夫人甘之忘亡也顾君游于公卿间人乎即所造靡不倒屣坐上坐欢然洽也度诸公卿之严重君非以游故而岁时伏腊多赍遗大官膳及水陆君选而奉太夫人昔汉娄护善五侯日饷异味合之为五侯鲭也语见传中计之君卿母尚无恙然不闻孝廉举护固侠客雄耳其内行何敢望顾君盖吾向者接顾君至伉爽也酒之大呼笑彻四坐而自太夫人从绝不闻遽声纫以蒲藉行履遇子姓之戚则饮泪饰而见太夫人施施如也至臧获足相戒毋得辄见闻盖太夫人养于君数岁视八十则加少得非无郁厉于志耶暇则缕缕戒顾君记洴澼絖时状否老妇之爱少子甚他无属儿愿齿及老妇更有后若儿孝于吾足矣诸荐绅先生祝少及兹者世贞乃言曰太夫人春秋九十高矣以节享也顾君之事太夫人以志也其矜修伟行岂不彰彰闻于世哉 寿李子鳞母太夫人序 历下有李生者治毛氏诗释褐尚书刑部郎李生能为古文辞奇士也与予好生燕间语及已曩所以贫状与太夫人事未尝不簌簌涕下也李生之言曰某也九岁而背先君子二弟方呱呱𫩜盖是时先君子先己娶有子云太夫人为后室而祖母杨老而昵前子惧某辈长产当瓜分以薄而觊我太夫人之易向也我太夫人日夜抱诸孤泣曰天乎吾乃爱旦日命哉即二三子之胥颠踬无以报地下于是自誓洁束不一问户外事而侍祖母杨益共谨如新妇时盖八年杨圽而前子以昵故稍荡其业益恨有某辈也太夫人重叹泣曰天乎其终忍绝李氏哉乃废着出僦金田可粥者三十租踰年仅十租而又坐贷息故废着徙僦学旁舍贫益甚于是某渐长稍稍取遗书读之太夫人躬力作女红洴澼絖二弱弟则为人佣保给之盖母子更命并日食也日予谬从有司荐乙己之岁请告归故里中具冠服率二弟拜堂下置酒愿得奉顷刻欢太夫人顾愀然不乐罢酒久之乃念先君子与贫时尔予闻李生言而悲之且私以识太夫人砺节和行顺拂而甘苦有丈夫气焉亡何生复来谓予曰太夫人今五十而加七诞辰近矣某谓鲜所当意者而得子之一言为寿何如予曰子之寿太夫人也将盛冠服耶曰然致水陆旨甘滫瀡耶曰然力未悉率若妇二弟暨诸孙列前后耶曰然然则太夫人亦若乙巳之愀然者尔李生色恐不复对曰无恐也子曩昔第而归它亡自树见太夫人子之沃而忘瘠也佚易思也故戚夫谓为子戚尔子距今服官恪砥行谊而博古善文辞修先君子业而廓大之太夫人庸戚耶且太夫人贤者也其不以人情病人理固夫于是李生色少解而予又前告之曰未既也子盍益勉焉子之造与太夫人之寿日进高朗融显海内称李母与孟母并毋论河东氏焉予岁得文寿之不然而子官且更高产更厚岁时伏腊穷数道力考钟鼓行玉曵紫县官俯谒如家人礼为寿而太夫人愀然自若也子以为孝乎哉李生悚起拜归而语太夫人太夫人曰善 王母米太宜人七十寿序 王子之获幸方伯明辅也而其父水亭公六十则为六十序已又为公表其藏稍稍闻内德矣而又十余年而为万历之乙亥米宜人年七十明辅走使自晋之楚数千里而乞王子言曰日太宜人六十而不敢以辱子言则以先大夫在先大夫已矣不榖不敢以竟掩太宜人德也不榖之有蜀藩也则先大夫弃之有禄而弗逮养太宜人逮养矣而弗以禄也不榖盖怦怦营营焉无可以慰太宜人者太宜人之归我先大夫也仅一岁而失舅以事姑梁夔夔斋栗姑未尝不称善谓筐筥锜釜谁其尸之者将季女耶时伯氏擅室而吝则舂浣自给姑怜而衣食之既当从先大夫谒选京师乃脱簪珥质邻张姥家益市酒脯为寿至再姑怪问何所得酒脯市岂其能割伯氏槖装耶而是时不榖且晬矣姑伺知其自张姥所度簪珥有余直更从市锦襁襁儿太宜人亦怪谓姑岂其得之伯氏必张姥家余直也问而相劳苦且相泣也先大夫自是稍有官然最称为卑薄后先皆太宜人佐之以稍具伏腊费谋为不榖置室归而如悬罄矣盖伯氏没有子不别治生先大夫分俸以食之犹不给则尽废其着而独身与妇孺逃之黎城先大夫计无所出则太宜人徐出其槖曰吾所以食不一肉宵膏而达丙以佐公于宦者谓有此日也不榖得遂置室且毋废礼以贻里中长老讥矣不榖举进士累典州郡先大夫业已弃官与太宜人俱就养太宜人恒喻不榖廉而持先大夫于溢曰公毋厌此二簋以刺史供若薄以供夷门抱关不亦侈乎盖先大夫尝为其官云以故稍稍安之而会逃黎城者亦竟病死太宜人谓不榖责在汝矣其遗孤可抚也躬为汤沐缀衣所以抚视之不异诸孙且娶名家女为妇凡先大夫之为母梁而奔梁丧具易戚而得称为孝其游宦于义丰于安庆皆卑官而得称为能归而好行其德于乡而得称为厚太宜人所以因势导谊柔刚为和者功故不少也不榖既不能以禄养太宜人而又不能得子之一言以为太宜人寿即太宜人谢不榖称老妇恃粥而起茕然一未亡人不举若之觞不榖何所藉手而宽太宜人之颜色王子曰孝哉明辅乎而胡以禄为太宜人志也且不睹夫禄养之不易当乎哉当周之微夫岂无升斗之禄以逮仕者而其大夫苦于行役曰王事靡盬不遑将母所谓虽有粟其得而食诸甚而至于祈父之章胡转予于恤有母之尸饔则更以薪水为亲累也今吾子弱冠而成进士累典名州郡不为不达不至赋绵上以感其母虽遭萋斐中废然获遂归而效无方之养不至有靡盬尸饔之叹槖虽空勤于稼穑而禾三百廛足以储甘旨吾子手选而进之太宜人将欣然进匕箸曰岂其食鱼必河之鲂则又曰先君之思以朂寡人吾子可无虞于志也遂书以为赠 赠冯大夫张太宜人赠封锡典序 盖大夫之弃守君于襁褓也时犹在诸生云手守君而授张太宜人曰庶几以儿长乎以我冯氏茕然欲绝之绪忧而敢觊一命之荣地下也我其诸生瞑矣太宜人日夜抱守君而泣也何渠儿得一日长乎以藉手见而父守君业已成进士矣太宜人年六十当旌其门加棹楔焉而又抚守君泣曰吾不忍以而父成吾名也既守君为太仓三载报最矣台使者疏留之而以其最上考功令考功令上天子天子异之赐诰褒予守君备至而赠诸生为大夫太夫人亦进封从今称守君将择日致五熟釡焚草大夫之墓而制冠帔以进太宜人于是州荐绅先生吏民俨然而造守君曰唯大夫为能启守君哉则有王言在抱朴含淳敦伦树义蓄其善庆以遗嗣人诸生所以大夫也则又曰唯太宜人为能立守君哉则又有王言在禔躬贞静秉德俭勤栢舟靡他杼规有素母所以太宜人且旌也又曰唯守君为能成身成亲哉则又有王言在和煦有恩廉平无害敷政优游宜民恺弟大夫太宜人所繇以贵也守君以介然一州远在海澨而人主能恤其私而精知之若此且夫国家褒锡之典于外臣至重且啬也亡论史院郎署台琐满三载亡害若取诸寄一名为守令而所以难之者百方有先任深而后秩浅者不得称满满而征科不及额者不得考考而非有荐剡至再三者不得与锡典当隆庆中大宰修久任之政以拟诸守令诸守令多不待年以迁去而独守君后先五岁为最久积荐剡至十三为最着所以难守君者乃所以易之也守君而以五熟釡荐大夫且若飨之曰前以三后以五非前以士后以大夫欤吾望不及此吾安瞑矣太宜人抚守君而后喜可知也曰吾以吾子成吾名则庶几哉吾可以无愧往者守君谢不敏而荐绅先生复欢然进曰天子固称守君恺弟矣诗不云乎恺弟君子民之父母其有父母而藉人主之纶言以荣其父母吾侪不亦与有荣哉遂称觞而别 |
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