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四国有王
商颂“莫敢不来王”,左传“宋公不王”,皆谓觐王也。郑笺云“觐礼于天子”,是已。“四国有来觐者,郇伯迎劳之”,文义正协。集传曰:“四国既有王矣,而又有郇伯,既与劳之”,文不属矣。且当下泉之时,王灵虽不振,而玉步未改,岂遂无王乎?自宜以笺为正。
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