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雀角鼠牙


  先儒说此,俱以为雀无角,鼠无牙。孙公谈圃云:鼠实有牙。曽有人捕一鼠,与王荆公辨,荆公语塞。今试剖鼠口视之,自知孙说之非妄误者,盖由不察角本音録,借音为觉,因以雀头不戴角(觉),生诬鼠无牙耳。李济翁资暇録辨角字音义甚详,唯牛羊鹿犀头上之角,借音觉。若汉角里先生礼君夫人鬊爪实于角中,皆正音录。《玉篇》“东方为角”,亦音录。其或别立甪字者,俗文不成字。角(录),咮也。故曰:“与之角(録)者,去其齿,傅之翼者,两其足。”言有咮以啄,不须齿啮也。误者乃谓牛有角(觉)而无上齿,又何以处鹿羊之有上齿乎。戴角含齿不相代为用,非犹夫有翼以飞,则可减足以行也。雀实有角(录),鼠实有牙。有角(录)故穿屋,有牙故穿墉。健讼者取以喻己曽有婚姻之约。此四句述讼者之诬词,而下始坚拒之。且室上覆盖者曰屋,雀有咮,故能啄穿茅茨;鼠有牙,故能啮穿墉土。若头上之角(觉),但用抵触,亦何能穿屋之有?读者但知“角”字正音,则文义冰释,自不疑鼠之无牙矣。


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