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小雅九 |
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征妇闺中之怨,怨之私者也。盛世之音无怨,而录征妇之怨,被管弦以奏之庙廷,何取乎?曰:斯以为盛世之音也。盛世之怨,舍此而无怨焉耳。故《南》之有《卷耳》《殷雷》也,《雅》之有《出车》《杕杜》也;《鸿雁》作,求为此诗而不得矣。 是故忠臣之忧乱,孝子之忧离,信友之忧谗,愿民之忧死,均理之贞者也,而不敌思妇房闼之情。下直者,其上必枉。议论多者,其国必倾;非议论之倾之也,致其议论者之失道,而君子亦相为悁急,则国家之舒气尽矣。怨者,阴事也。阴之事:与情相当,不与性相得;与欲相用,不与理相成;与女相宜,不与男相称。移情之动于性,移欲之几于理,移妇人之怀于君子,则阳为阴用,而国恶得不倾乎! 故天地之间,幽昵之情未有属,而早已充矣;触罅而发,发乎此而竭乎彼矣。先王知其然,顺以开其罅于男女之际,而重塞之君臣、父子、朋友之间,乃以保舒气之和平。舒气之和平保,则刚气之庄栗亦遂矣。先王调燮之功,微矣哉!故知阴阳、性情、男女、悲愉、治乱之理者,而后可与之言《诗》也。 |
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