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第七十章 |
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吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗,事有君。夫唯无知,(物之自然,非我言之,非我事之,我亦由焉而不知。)是以不我知。知我者希,则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。 〖七十章〗 大喧生于大寂,大生肇于无生。乘其喧而和之,不胜和也。逐其化而育之,不胜育也。唇吹竽,则指不能拊瑟;仰承蝉,则俯不能掇螬。故天下之言,为唇为指;天下之事,为承为掇。逐逐其难而终不遇,乃枵然以自侈其知之多,岂有能知我者哉?我之自居于“希”也,天下能勿“希”乎?故大谷无纤音,而大化无乳字。谢其喧而不敏于化,盖披褐以乐居其“易”,而怀玉以潜袭其“希”也。 |
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