老子衍·第五十六章

第五十六章

　　知者不言，言者不知。（非特不使人窥其喜怒，亦且使道无间于合离。）塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；（即之则大似不肖，违之又不出于此。）不可得而利，不可得而害（；雨不能濡空使有生，日不能暵空使有热。）不可得而贵，不可得而贱。（贵贱者名也，由贵有贱。无名则无贵而无贱。）故为天下贵。（严君平曰：五味在口，五音在耳，如甘非甘，如苦非苦，如商非商，如羽非羽，而易牙、师旷能别之。音味尚尔，况妙道乎？至人之游处，显则与万物共其本，晦则与虚无混其根，语默随时而不殊，卮言日出而应变，足以谓之玄同也。）

　　〖五十六章〗

　　夫将同其所同，则亦异其所异。同者我贵之，而或贱之；异者我贱之，而或贵之，何也？以我之贵，知或之贱；以我之贱，知或之贵也。唯不犯物者，物亦不犯我。非不犯也、物固莫能犯之也。因而靡之，坐而老之，使明如列炬，暗如窌土，锐如干将，纷如乱丝，一听其是非之无极，终不争同己以为贵，乃冒天下之上，以视天下短长之命。玄乎！玄乎！而何言之足建乎？

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