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名迹

嘉会堂 　　两夫子同三山林用中唱和迹也。（后毁，今建） 　　天下名山 　　宋徽宗御书，降于方广，立坊。（后毁） 　　古镬 　　寺有千僧镬。（今毁） 　　娑罗泉 　　寺后，传有娑罗树覆其上。 　　洗衲石 　　石平向，泉水逸其上，薄流清驶，如可洗濯，即惠海尊者洗濯处也。太守海南李焘斗野镌其上。 　　补衲台 　　寺右，惠海尊者补衲处，一石鼎立，林樾幽集。一曰啸台。 　　啸台 　　补衲之别。粤人张博读书其上，岳和声镌之。 　　恋响台 　　谭友夏元春以易啸台也。 　　车辙亭 　　寺右，相传百八阿罗议运粮于此，憩力分餐，以为灵迹。 　　岳游碑记 　　竞陵谭友夏元春撰，朱菊水司马时分帅郧子，命衡倅陈允问镌之。树阴泉上，乃谭子所自择处。记见后卷。貌云响水，诚一时之绝构也。 　　古马迹桥 　　平田流水，上此即岳矣。张南轩记云登马迹桥即此。 　　飞来钟 　　相传飞来。凡寺多托之。此钟鸣异常钟，知非人间金火物，信寺宝也。 　　卓锡泉 　　高禅飞锡地，或双僧之流卓杖于此。 　　灵源阁 　　誉禅师所居，以馆洪觉范。宋以上名刹也。 　　甘露灭斋 　　灵源阁之别，觉范有铭，见《禅宿志》。其去甘露灭者，万法未起，本无甘露，而何有灭？万法既起，乃知甘露，于是费灭。传谓范少罹忧患，隐衡岳，乃立此斋，则其早年未离文字而得魔，固非禅觉之夙达也。 　　潭字 　　黑沙潭三字，大径三尺。苍藓剥白，游者或见之。 　　峰字 　　妙高峰。寺右。镌县岸上。 　　涌几 　　王夫之镌。诗叙曰：“大坳而下，平桥丛石间觉有异。已忽两石临水，下石承上石，旁壁顶覆，可度可登。予命人为级，穿折于肩肘之间，搀度裂处，顾其逼郁，尚以翔移为苦。造形以来，悠悠者谁望而目之？则经此者，又可知矣。举酒酹石，貌以涌几。今往后来，游览相积，风雨苔藓之所不忌，则此石其传也已。时崇祯甲申阳月望后： 　　旷古登应少，问之石不知。此山初得主，于岳觉增奇。叶动鸣泉处，桥寒亭午时。有来增胜概，切莫突西施。”

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