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夏四月丙辰日有食之


  范宁谓:“《传》例言日不言朔,食晦日。则此丙辰,晦之日也。‘己巳,齐侯元卒’在晦日之下,当有闰。”拘守《谷梁》之说既不可通,则曲为之辞,其陋甚矣。夫丙辰为四月之晦,则四月之朔非丁亥则戊子;推而上之,前年十月朔日当为庚寅,月中不得有癸酉。惟丙辰为四月朔,然后可推前年十月为己未朔。“癸酉卫侯郑卒”,其十五日而后癸巳,征舒弑君为五月八日。范宁何此之不知邪?《春秋》纪闰凡二:一不告月,一葬齐景公,皆于岁杪。故刘仲原言是时历法多谬,每置闰于岁终。左氏以闰三月为非礼,盖周历之鲁莽,上不合于天时,下不宜于人事,不待无中气之月,而或前或后,强谓之闰。秦之后九月实仿于此。则四月之后,周历无闰可知,而安得以丙辰为四月晦哉?若日食必朔,而历家疏谬,或前或后,故杜氏曰:“不书朔,官失之”,言历官之失也。孔子志行夏历,以立万世之法,故或言朔,或不言朔,以著其失。范宁小儒,恶足以知之!


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