楚辞通释·卷末九昭(3)

卷末九昭(3)

　　〖荡愤〗楚之势不两立者，秦也。百相欺百相夺者，秦也。怀王客死不共戴天者，秦也。屈子初合齐以图秦，为张仪靳尚所阻，愤不得申。放窜之余，念大仇之未复，夙志之不舒，西望秦关，与争一旦之命，岂须臾忘哉！事虽没世不成，而静夜思之，炯然不昧，若蹀血咸阳，饮马泾渭，无难旦夕必为者。聊为达其志，以荡其愤焉。

　　献岁发春兮，荃茸茸其始稚，抽盈盈之微荣兮，孰飘风之可试。

　　顷襄冲弱嗣立，国家多难。念其孤昧，可为寒心。

　　皇天不仁兮，白日淹而西颓。夕月孤清兮，怛浮云之群飞。

　　怀王西客咸阳而不返，国无生气。小人复群聚于嗣君之侧，必欲拥孤月而蔽之。

　　邅茕茕其骀荡兮，脉亭亭其谁诉。美人岂其无俦兮，介良媒而屡误。

　　国势孤危，无有忧恤之者。夫岂无人之可任哉？所求非贤，则舍西施而聘嫫母矣。

　　蕙托荃以同畦兮，荂与稿之相连。戒秋霜之凛冽兮，誓嘉会于百年。

　　唯己与君，恩属一本，荣枯与共。故切危亡之忧，而思保国以长存。

　　鸱鸮駤戾于阴雨兮，吟公旦于东国。五子悲讴于洛汭兮，怊有求而弗获。或流哀而必动兮，或皇皇而弗庸。余雅不谋夫判合兮，维灵修之梦梦。（怊，鸱昭切，怅恨也。梦，平声。）

　　周公作《鸱鸮》而成王悔悟，五子歌洛汭而太康终迷。然则忠言不用，国必危亡。余岂以用舍为忧，君不悟而无救正之者，是足伤也。

　　夙密迩于兰皋兮，旦搴芳而夕进。回曼睩其犹荧兮，矧千里之迷津！

　　当怀王之世，日在君侧，忠言日告，且荧眩于邪佞，今远窜千里之外，君孤迷于上，更孰与诏之？

　　飘女桑之季叶兮，哀弱丧之便娟。下临浩汗之无地兮，上叆叇而无天。怵不可以终夕兮，吾将奚望以久延？

　　季，稚也。冲人孤立，盈廷昏昧，念其惝恍无托，阽危无辅之惨，终不足以图存，而亦奚以生为也。

　　〖悼孑〗悼君侧之无人也。虽被迁窜，而所隐省者惟君。《七谏》以下忿怀才不试而诋君者，固不足以知屈子之心矣；若夺禄位，罹厄穷，而悻悻自沉于渊，则岂非好勇疾贫之乱人哉！

　　承荣光于有绪兮，卬玄鬒而善容。侥妩媚其无与仇兮，遑嫭忌而始工。

　　身为世胄宗臣，且内美修能之可表见，若持禄容身，岂患不得君而显，奚必与人竞是非以希得志乎？

　　亮兹情之莫蔽兮，素与黝其不相凌。荃同芳其犹迷兮，又奚况夫背憎。

　　君子不待排小人而始显，此皎然易知者。如黑能污白，白不妨黑。乃怀王既知任己，终且见疑，则背憎之奸，疑忌而攻击之，抑且如之何也。

　　药与葹之争荧兮，辂栈车之相触。玉抵珉其必毁兮，熠耀固掩乎华烛。捐盛年之煌扈兮，殉奄息于既耄。辱干将以刜石兮，夫唯灵修之悼也。（刜，音弗。）

　　熠耀，鬼火磷也。煌扈，壮盛貌。奄息，奄奄之息。君子固不屑与小人争，争必为小人所伤。夫岂不知远引以避其毒哉？大谋不定，君且身危国削，悼君之陷溺，故辱玉以抵珉，知祸及而不避。

　　少师馘而随延兮，恫皇天之不遄怒。箕子狂而辛殄兮，凄行歌以何补。

　　能早殄奸人，则楚尚可延，故不惜与竞而受祸。如其不然，徉狂以免咎，虽他日哀歌麦秀，亦无救于灭亡，则爱身全道之说，固非心所安也。

　　企汉东而眕申息兮，鼯狌昼啼于丛薄。高台夷以成蹊兮，憯不满朝鞠人之溪壑。羌自瘵而庸违兮，审偾踣之必谌。（眕，音轸，目所止也。）

　　日蹙百里，故邑丘墟。奸佞之欲，尚不知厌。自亡自毁，知其必然矣。

　　已矣夫！方将之不可念兮，聊息乎长夜之曾阴。

　　旋踵之覆败，不堪回念，唯决从彭咸，赴江流，俾不见闻已尔。

　　〖惩悔〗君心邪正之分，社稷存亡之介，虽不屑与匪人争，而触权奸以死，无所悔也。

　　洞庭之南兮，湘流㶁㶁。危岑厜嶬兮，青冥无极。悲风飒兮枫林幽，夕雨亘兮秋草积。㶁，古伯切。厜嶬，音追彛。

　　沅湘之南，山川景物之惨淡有如此者。幽魂往来于其间，益增凄怆。

　　敞苍天之穹窿兮，魂渺渺其谁寄。引万年于无终兮，幂四表而焉至。

　　沉湘之后，神无所栖，能无飘散无归之怨乎！

　　日长逝而不留兮，固荡散其匪今。就沆瀣于穷北兮，邀归云而复南。神与魄之不相守兮。光与容违。仅耿耿之若存兮，畴昔相知。

　　虽当未死之日，而忧国怨深，忘生志定，神去魄而心目之光不著于形体，久矣。唯此耿耿若存之心，不随消散，则沉湘以后，神魂飘忽于往来，心知其亦如此而已。

　　营飘飖其莫羁兮，精滒弱其不固。愤连蜷以轮囷兮，恐伤余之雅度。（滒，音戈。）

　　营，魂也。老子曰：载营魄。家国之怨，郁而不散，将为白虹，将为青珥，而素心淡漠，不欲其然，则亦从容阐缓于两间耳。

　　白日夕沉兮，星汉高寒。谁竢余兮，神导余以漫漫。言不可理兮，心不可将。胧胧其若有明兮，指郢路之苍茫。辽戾滉瀁兮，荡斥八埏。谁与旋归兮，娱美人之暮年？

　　清宵寒夜，耿耿若存者，既离物孤游，唯不昧之忠忱，犹依宗国。念已长辞君所，则谁为悯乱忧倾，辅君于式微者？死而不忘者此尔。

　　志今夕兮，逝无与迁。郁勃欿以愤兴兮，遗孤炯之流连。

　　决志一死，无所复待，遗此孤忠，长依君侧。君虽莫我能知，而矢志于泉壤者固然，此屈子之所以为屈子也与！

　　〖遗愍〗此绝命之遗音也。自言既死以后，其神爽有如此者。故安死自靖，怨诽而不伤。

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