楚辞通释·卷三天问(3)

卷三天问(3)

　　汤出重泉，夫何罪尤？不胜心伐帝，夫谁使挑之？

　　重泉，地名，桀拘汤于此。汤既出囚系，初无怨桀之心，求胜以必于伐夏，而谁挑之以必伐？《伊训》曰：“造攻自牧宫。”桀无道而造兵端，祸自己先发也。

　　会朝争盟，何践吾期？苍鸟群飞，孰使萃之？

　　践期，不期而会也。苍鸟，鹰也。言牧野之师，诸侯争赴，如群鹰飞击。惟纣之无道，故有以致之也。

　　到击纣躬，叔旦不嘉？何亲揆发，足周之命以咨嗟？（“足”，一作“定”，非是。）

　　到，至也。不嘉，嘉也。亲，谓身任之也。揆，谋也。足，满也，成也。言至纣已诛之后，周公之功，岂不嘉哉？身任发兵之谋，以成周之景命。而流言繁兴，使公咨嗟，有毁室取子之忧。谗言之为害，甚矣。

　　授殷天下，其位安施？反成乃亡，其罪伊何？争遣伐器，何以行之？并驱击翼，何以将之？

　　施，置也。乃，汝也。伐器；斧钺之属。行、将，所奉之词以致讨也。并驱，尽驱除也。击翼，翦其党也。言管叔以武庚欲授还殷之天下，则将置成王于何地？弃亲即仇，只以反速武庚之亡而已。周公破斧折斨，以平商奄，尽翦乱人之党，其奉辞伐罪，将王命而行，以何为名乎？惟管叔之不度德而弃懿亲，自取之也。

　　昭后成游，南土爰底。厥利维何，逢彼白雉？

　　昭王南巡，自贻胶舟之害。盖闻越裳贡白雉，谓南夷可以宾服，而不知变生不测，是徼非望之利而逢祸。楚王食商于而会武关，殆类此也。

　　穆王巧梅，夫何为周流？环理天下，夫何索求？

　　梅，与枚通，马策也。巧梅，善御也。天子环理天下，莫敢不来享，而何驱驰以求索？贪之败度如此。索，所革反。

　　妖夫曳炫，何号于市？周幽谁诛？焉得夫褒姒？

　　曳炫，负物炫卖也。幽王之先，童谣曰：“檿弧箕服，实亡周国。”后有夫妇卖是器者，以为妖，将执而戮之。夫妇夜亡，闻宫人所弃女子啼而哀之，去至褒，其女长而美。幽王伐褒，褒人入此女以赎罪。幽王宠之，遂亡宗周。篇内于女戎之祸，再三言之，盖深痛郑袖之祸楚也。

　　天命反侧，何罚何佑？齐桓九会，卒然身杀。

　　齐桓死于竖刁、开方之手，虫流出户，与见弑同。听贤则兴，任奸则亡，天命无常，惟人所召。

　　彼王纣之躬，孰使乱惑？何恶辅弼，谗诌是服？比干何逆，而抑沉之？雷开阿顺，而赐封之？

　　雷开，纣佞臣。阿，当作何。内有妲己，则外有雷开，而比干抑矣。惑乱之本，艳妻也。

　　何圣人之一德，卒其异方？梅伯受醢，箕子详狂。

　　梅，音浼。梅伯，殷诸侯，谏纣，纣醢之以赐诸侯。详，与佯同。圣人尽忠事君，其德一也。或死或狂，归于自尽而已。

　　稷维元子，帝何竺之？投之于冰上，鸟何燠之？何冯弓挟矢，殊能将之？既惊帝切激，何逢长之？

　　元子，元妃姜嫄之子。竺，厚也。飞鸟覆翼，天厚之。冯弓挟矢，谓稷之后裔，至于文武，以武功定天下也。殊能，大功。将，大也。惊帝切激，谓稷为高辛所骇异，激怒而弃之。何卒逢天佑而福泽之长如此？天祚有德，祸福不测，存乎其人而已。

　　伯昌号衰，秉鞭作牧。何令彻彼岐社，命有殷国？（“号”一作“號”。）

　　伯昌，谓文王。号，令也。衰，衰世之主也。秉鞭，御也。西伯赐钺专征，御天下，作牧伯，亦奉衰殷之命令，乃终易侯社，而有殷之天下。臣主无常，有德则兴耳。

　　自此以下有急管繁弦之意情愈迫也

　　迁藏就岐何能依？

　　藏，帑也。太王舍邠之畜聚而迁岐，何所凭依以立国，依于民也。

　　殷有惑妇何所讥？

　　讥，为人所指摘也。纣贵为天子，宠一妲己而天下万世贱之。

　　受赐兹醢，西伯上告。何亲就上帝，罚殷之命以不救？

　　受，纣名。赐醢，以九侯之醢赐诸侯。上告，武王告纣罪于天。称西伯者，武王初亦为侯伯。亲就，躬受也。听谗诛忠，天所不赦。故武王请于天，受天之命，以讫殷祚，而莫可救。

　　师望在肆昌何识？鼓刀扬声后何喜？

　　相传太公隐于屠肆，文王往问焉。扬声，古者屠刀柄首有铃。惟圣知人，昏主进前而不知。

　　武发杀殷何所悒？载尸集战何所急？

　　武发，武王发。悒，恨也。载尸，所谓父死不葬也。惑嬖妾，弃贤任谗，人所公愤，故武王急于燮伐。

　　伯林雉经，维其何故？何感天抑坠？夫谁畏惧？

　　伯，长也。林，君也。谓晋世子申生，君之长子也。感天抑地，谓申生神遇狐突，云“请命于帝，帝命罚夷吾于韩”。抑，及也。申生之精诚，死能感动天地，而生不能感献公，至于雉经。岂献公之不可感哉？骊姬贼之也。妹喜也，妲己也，褒姒也，骊姬也，郑袖与之为五矣。原屡言致诘以致痛。

　　皇天集命，惟何戒之？受礼天下，又使至代之？

　　受礼，受天之赐也。至，后来者也。括言三代之兴，天命之，而申以大戒。乃后嗣不道，代者又兴，天命靡常也。

　　初汤臣挚，后兹承辅。何卒官汤，尊食宗绪？（“承”，一作“丞”。）

　　前疑后丞，右弼左辅，王者之四辅。后兹，终任之也。任贤勿贰，汤之所以兴也。尊食宗绪，谓锡以世禄。

　　勋阖梦生，少离散亡。何壮武厉，能流厥严？

　　勋阖，谓吴子阖庐。旧说以为勋，君也。梦，音蒙，吴子寿梦也。生与姓同，孙也。阖庐为寿梦嫡孙，乃王僚立，阖庐散亡居外，而卒杀僚以立，破楚残越，自强则威名著矣。

　　彭铿斟雉帝何飨？受寿永多，夫何久长？

　　旧说以为彭祖烹雉献尧，尧食而美之，未详是否。彭，彭铿，导引服食而寿，尧飨其献，寿八百岁。喻用贤则可以祈天永命。

　　中央共牧后何怒？蜂蛾微命力何固？惊女采薇鹿何佑？北至回水萃何喜？兄有噬犬弟何欲？易之百两卒无禄。

　　以上未详。当时稗官所记，今亡考矣。蛾，洪兴祖谓古蚁字。

　　薄暮雷电归何忧？厥严不奉帝何求？伏匿穴处爰何云？

　　此似言舜事。舜纳大麓，烈风雷雨弗迷。其德可以事上帝，而不能得瞽瞍之心，至浚井而穴空以匿，此又何说？精诚可以格天，不能感顽嚣，孝子忠臣所以穷也。下将言楚事，故重述此以自白其孤贞之志。

　　荆勋作师夫何长？悟过改更，我又何言？

　　谓楚灵王也。灵王兴师，凭陵中夏，威亦大矣。而缢于乾溪，祚不得长。子革谏之，亦悟其过，而改之弗及，不救败亡。言之无益，又何言也？

　　吴光争国，久余是胜。何环穿自闾社邱陵，爰出子文？

　　此言楚昭王之事。吴光，阖庐也。环穿，穴墙作孔也。吴光挟争国之威，破楚入郢，昭王出奔，斗辛救之，穴墙而逃，出闾社，越邱陵，乃免于难。辛出自子文之后，固楚同姓之世臣也。楚自亡而存，皆宗臣之力。而怀王惑于靳尚、张仪，疏远世臣，故诘之。

　　吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？

　　楚人谓不成君者为敖。堵敖，楚成王兄，立而遇弑。此言昭王奔随，国人不知，传其已死，告于子西：王且如堵敖。子西因自立以拒吴。已而知王在随，乃去王号。子西试以上位自予，非贪大位，为社稷计也，故忠名不损。忠臣苟利国家，知无不为如此。昭王能知其忠，任以国政，楚以复振。哀今王之听谗而疑忌也。

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