海国图志·大西洋欧罗巴洲各国总叙

大西洋欧罗巴洲各国总叙

　　叙曰：恭读康熙五十有年十月壬子圣祖谕曰：海外如西洋等国，千百年后，中国恐受其累，此朕逆料之言。夫康熙之世。荷兰效戈船，定贡期，意大里国备台官，佐历算，四海宾服。而大圣人已智周六合，虑深万世，何哉。地气自南而北，闻禽鸟者知之；天气自西而东，验海渡者知之。大秦之名闻中国，自汉世始；大秦之通中国，自明万历中利马窦始。大秦者，西洋之意大里亚国也。凡佛郎机、葡萄亚之住澳门，入钦天监，皆意大里开之，为天主教之宗国。代有持世之教皇，代天宣化。至今西洋各国王即位，必得教皇册封。有大事咨决请命焉。又请其大弟子数十，分掌各国教事，号曰法王。教皇犹西藏佛教之达赖剌麻，而法王则犹住持蒙古各部之胡土克图（今澳门市埠属葡萄亚国，而其法王则亦意大里国人）。故自昔惟意大里亚足以纲纪西洋。自意大里裂为数国，教虽存而富强不竞，于是佛郎机、英吉利代兴，而英吉利尤炽，不务行教而专行贾，且佐行贾以行兵，兵贾相资，遂雄岛夷。人知鸦烟流毒，为中国三千年未有之祸，而不知水战火器，为沿海数万里必当师之技；而不知饷兵之厚，练兵之严，驭兵之纪律，为绿营水师对治之药，故今志于英夷特详，志西洋正所以志英吉利也。塞其害，师其长，彼且为我富强；舍其长，甘其害，我乌制彼胜败。奋之奋之利兮害所随，祸兮福所基，吾闻由馀之告秦缪矣。善师四夷者，能制四夷，不善师外夷者，外夷制之。

　　又案：明万历二十九年，意大里亚国人利玛窦始入中国，博辩多智，精天文，中国重之。自称大西洋之意大里亚人，未尝以大西洋名其国。时佛郎机筑城室于濠镜，及明季亦旋弃澳而去，皆非今澳门大西洋。澳门大西洋者，明末布路亚人，以历法闻于中朝，礼部尚书徐光启奏用其法，并居其人于澳门，至今相沿，呼澳夷为大西洋国。《明史·外国传》自当专立布路亚国一传，以著中历用西法之始，及澳门有大西洋之始，乃仅一语附见意大里、佛郎机传中，遂至今如堕云雾。其实大西洋者，欧罗巴洲各国之通称。澳夷，特其一隅，不得独擅也。以其洲言之，则各国皆曰欧罗巴；以其方隅言之，则皆可曰大西洋；以其人言之，则皆可曰红毛。至《澳门纪略》以今澳夷为意大里亚国，亦误。意大里但行教于澳，其市舶兵舶，炮台洋楼及岁输地租，则皆布路亚国主之，无与意大里。

　　欧罗巴与利未亚之分洲也，以地中海界之。而欧罗巴一洲，复中亘一海，其袤几与地中海相亚，海北为瑞丁、那耳、威社等国，北界冰海，西史称别一天下，而是海独无专名，随国立称，难以举似。今以洲中海名之，犹朝鲜辽东之与登莱，中隔渤海矣。

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