海国图志·恒河考下

恒河考下

　　问：曰《汉书》往罽宾，有悬度之险，晋法显亦曾经其地，述之曰，厓岸险绝，石壁千仞，下有水名新头河，凿石通路，蹑悬縆，过沙河两岸相去八十步，渡河到乌苌国，即北天竺。是悬度、盖度新头河往印度必由之险，而元邱长春、刘郁之西行，及乾隆中官兵之追霍集古，皆往反此河，曾无蹑縆缘笮之事，岂陵谷迁变耶？

　　曰：《水经注》言悬度在乌秅之西，乌秅，今巴达克山也。官军追贼，仅至巴达克山东北交界，安能即至其西境之悬度乎？《汉书·罽宾传》历三盘石阪，临峥嵘不测之深，步骑绳索相引，二千馀里，乃到悬度。是其地距龙池甚远，故《法显传》逾葱岭后，又西南行十五日，始至悬度焉。我军追贼，至葱岭之阿尔楚山，又三日即追战于伊西库洱河，其两岸即和什珠克岭，近在大龙池之西，巴达克山之东北，距法显所渡，尚隔十馀程。故《皇清四裔考》曰，葱岭西有河北流经巴达克山、博罗尔两部之间，北入伊西洱泊。其北鄙之城曰瓦汉，将军富德移檄索其献俘，而进军瓦汉以待之。盖驻军其国北境，未抵其国都也。至邱长春，初从铁门逾阿母河，至印度北雪山行在，不言过印度河，及归，从他道过石峡，有石梁横其上，下流甚急，赋诗有“水北铁门犹自可，水南石峡更堪惊”之句，则明指阿母河以南之印度河矣。其后次再赴行在，舟济阿母河后，夜过班里城，又东行数十里，复过一水，马仅能度。则又涉印度河矣。长春两逾印度河，而一由石梁，一则马涉，是皆印度河上源，其水尚浅，又何曾至乌秅以西下游之悬度乎。不但此也，即《唐玄奘使西域记》亦未经悬度，盖玄奘由铁门过䌸刍河，南度大雪山，即邱长春所经之路，法显则顺河北岸西行，故未经铁门，亦未逾大雪山，其程途有上下游之别，非往北印度者必经悬度之险也。以地望推之，铁门在䌸刍河北，纳林河南，迫近赛马尔罕，当在今敖罕南境。悬度则在今巴达克山西境，爱乌罕东境，恒河盖贯二部，而南经克什弥尔之东，以入痕都斯坦，其通舟当在悬度下游以后。汉唐时往罽宾者，惮大雪山之阻，故绕其下游。唐以后多逾大雪山，至北印度，故不绕悬度也。《外国史略》曰，印度东南北俱高山，惟中央平坦卑湿，片地皆支江，可以灌溉。其水涨时坏田，旱易浅涸，雨则骤潦，家家以小舟往来，乡村亦无高阜，江河迁徙无常，沧桑陵谷盈涸时有。故知东西恒河之通流断在悬度以后，不在悬度以上。

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