海国图志·元刘郁西使记(2)

元刘郁西使记(2)

　　《四库书目》曰：《西使记》，元刘郁撰，郁真定人，是书记常德西使皇弟锡里库军，军中返道，途之所见。王恽尝载入《玉堂杂记》中，此盖别行之本也。《元史·宪宗纪》：二年壬子秋，遣锡喇征西域苏丹诸国。是岁锡喇薨，三年癸丑，夏六月，命诸王锡里库及乌兰哈达，帅师征西域法勒噶巴、哈台等国。八年戊午，锡里库讨回回法噶巴，平之，擒其王，遣使来献捷。考《世系表》睿宗十一子，次六曰锡里库，而诸王中别无锡喇，《郭侃传》侃从王子锡里库西行，与此记所云，壬子岁，皇弟锡喇统诸军，奉诏西征，凡六年，拓境几万里者相合。然则锡喇即锡里库，因《元史》为明代所修，故译音讹舛，一以为锡喇，一以为锡里库，误分二人。而《宪宗纪》二年，书锡喇薨，三年重书锡里库征西，遂相承误载也。此记言常德西使在己未正月，盖锡里库献捷之明年，所记虽但据见闻，不能考证古迹，然亦时有异闻，《郭侃传》所载与此略同，惟译语时偶有讹异耳。我朝戡定西域，昆仑月<骨出>，尽入版图。计常德所经，皆在今屯田列障之内，具详《西域图志》。刘郁所纪，本不足道。姑录以备考耳。

　　源案：此记所载回国，则直造天方，佛国则直穷印度，皆逾葱岭而抵西海。今新疆版图，仅有葱岭以东，安能在屯田列障之内。读高宗《御制五天竺说》，则我朝不勤远略，无庸与元代争黩武，亦不必以谀词诬往代也。

　　明《职方外纪》：中国之西南，曰印弟亚，即天竺五印度也。在印度河左右，国人面皆紫色，其南士晓天文，颇识性学，亦善百工技巧，无笔札，以锥画树叶为书。国王之统例不世及，以姊妹之子为嗣，亲子弟则给禄自膳。男子不衣衣，仅以尺布掩脐下。女人有以布缠首至足者，其俗士农工贾，各世其业。最贵者曰婆罗门，次曰乃勒，大抵奉佛，多设斋醮。今沿海诸国，与西客往来者，亦渐奉天主教。其地有加得山，中分南北。南半则山川气候，鸟兽虫鱼草木之属，无不各极诡异。其地自立夏以至秋分，无日不雨。反是则片云不合，酷暑难堪。惟日有凉风解之，其风自巳至申，从海西来，自亥至寅，从陆东来。草木异于常者，不可屈指。西友邓儒望，尝游其国，获睹草木，生平未尝见者至五百馀种（其所产木，以造舟极坚，永不破坏。多产椰树，为天下第一良材。干可造舟车，叶可覆屋，实能疗饥，浆能止渴，又可为酒、为醋、为油、为饴糖。坚处可削为钉，壳可盛饮食，瓤可索，种一木而一室之利毕赖之矣。又有二奇木，其一名阴树，花形如茉莉，旦昼不开，至夜始放。向晨尽落地矣。国人好卧于树下，至蚤花覆满身。其一木，不花而实，人不可食，其枝飘扬，下垂附地，便生根若柱，如是岁久，结成巨林。国人荫其下，无异屋宇，至有容千人者。其树之中，近原干处，则以供佛，名菩萨树。鸟类最多，有巨鸟吻能解百毒。国中甚贵之，一吻直金钱五十。地产象，异于他种，能识人言。土人或命负物至某地，往辄不爽，他国象遇之则蹲伏，有兽名独角，天下最少，亦最奇，利未亚亦有之。额间一角，极能解毒。此地恒有毒蛇，蛇饮泉水，水染其毒，人兽饮之必死。百兽在水次，虽渴不敢饮，必俟此兽来，以角搅其水，毒遂解，百兽始就饮焉。勿榒祭亚国库云有两角，称为国宝。又有兽形如牛，身大如象，而少低有两角，一在鼻上，一在项背间，全身披甲甚坚，铳箭不能入其甲交接处，比次如铠甲，甲面荦确如鲨皮，头大尾短，居水中可数十日，从小豢之，亦可驭，百兽俱慑伏，尤憎象与马，偶值必逐杀之。其骨肉皮角牙蹄粪皆药也。西洋俱贵重之，名为罢逵，或中国所谓麒麟天录辟邪之类。其猫有肉翅能飞。蝙蝠大如猫，蛇种类极多，大半俱毒）。地势为三角形，末锐处阔不百步，东西气候，无不各极相反。此晴则彼雨，此寒则彼热，此风涛蔽天，则彼稳如平地矣。故海舶有乘顺风而过者，至锐处则行如拔山，此南印度之尤异也。

　　又曰印度有五，惟南印度尚仍其旧，馀四印度今皆为莫卧尔回国所并矣。莫卧尔国甚广，分为十四道，象至三千馀只，近百年内，吞并邻国甚多。尝攻西印度，其西印度王，统兵五十万，马十五万，象二百，每象负一木台，容人可二十，又载铳千门，其大者四门，每门驾牛二百，又盛载金银满五十巨罂以御之，不胜尽为莫卧尔国王所获。又东印度有大河名安日（即恒河），国人谓经此水一浴，所作罪业，悉得消除。五印度之人，咸往沐浴，冀得灭罪生天也。其东近满剌加处，国人各奉四元行之一，死后各用本行葬其尸，如奉土者入土，奉水火者投水火，至奉气者则悬挂尸于空中，亦大异也。

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