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后廿九日复上宰相书


  (作者:韩愈)

  三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。

  愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷、八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所霑被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才。凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之公不衰。

  今阁下为辅相亦近耳。天下之贤才岂尽举用?奸邪谗佞欺负之徒岂尽除去?四海岂尽无虞?九夷、八蛮之在荒服之外者岂尽宾贡?天灾时变、昆虫草木之妖岂尽销息?天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具岂尽修理?风俗岂尽敦厚?动植之物、风雨霜露之所霑被者岂尽得宜?休征嘉瑞、麟凤龟龙之属岂尽备至?其所求进见之士,虽不足以希望盛德,至比于百执事,岂尽出其下哉?其所称说,岂尽无所补哉?今虽不能如周公吐哺握发,亦宜引而进之,察其所以而去就之,不宜默默而已也。

  愈之待命,四十馀日矣。书再上,而志不得通。足三及门,而阍人辞焉。惟其昏愚,不知逃遁,故复有周公之说焉。阁下其亦察之。古之士三月不仕则相吊,故出疆必载质。然所以重于自进者,以其于周不可则去之鲁,于鲁不可则去之齐,于齐不可则去之宋,之郑,之秦,之楚也。今天下一君,四海一国,舍乎此则夷狄矣,去父母之邦矣。故士之行道者,不得于朝,则山林而已矣。山林者,士之所独善自养,而不忧天下者之所能安也。如有忧天下之心,则不能矣。故愈每自进而不知愧焉,书亟上,足数及门,而不知止焉。宁独如此而已,湍湍焉惟不得出大贤之门下是惧。亦惟少垂察焉。渎冒威尊,惶恐无已。愈再拜。

  【注释】

  1.三月十六日:指唐德宗贞元十一年(公元795年)三月十六日。

  2.辅相:相当于后之宰相。

  3.一食:一顿饭。

  4.哺:指口中所含的食物.

  5.沐:洗头发。

  6.欺负:欺诈背负。

  7.虞:担忧。

  8.九夷八蛮:九夷八蛮:泛指各边远民族。荒服:五服之一,是离京畿最远的区域。

  9.宾贡:入朝进贡。宾:服从,归顺。

  10.具:法令,方针。

  11.修理:修订整顿整齐。

  12.沾被:浸润覆盖。

  13.休征嘉瑞:吉祥美好的征兆,古人认为天下清平便会出现吉祥之物,下文所称的麟凤龟龙皆属此类。

  14.叔父之亲:指周公与成王的至亲关系。

  15.辅理承化:辅佐、治理、承继、教化。

  16.章章:显著的样子。

  17.百执事:犹言百官。执事指朝廷中各部门官员。百:指众多。

  18.设使:设、使都是“假设”的意思。

  19.特:只是。

  20.维其:正因为,现在通常写做“唯其”。

  21.出其下:比他们差。

  22.称说:主张。

  23.引:牵引,引见。

  24.进:使……进。

  25.去就:或去或就。去,使……离开,指不任用;就,就近,指任用。

  26.待命:等待回音。

  27.再:两次。

  28.通:通达。

  29.阍(hūn)人:守门人。

  30.吊:慰问。

  31.出疆必载质:离开故国一定带上见面礼。质,通“贽”,初次求见他人时所带的礼品。

  32.去:离开(周)。

  33.之:往……去。

  34.亟(qì):多次,屡次。

  35.宁独:岂止。

  36.惴(zhuì)惴:惶恐不安。

  37.惟:希望。

  38.少:稍微。

  39.垂:敬辞,用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动,如~爱。~怜。~询。

  40.渎(dú):没有礼貌。

  41.冒:冒犯。


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