外戚世家序(司马迁)

外戚世家序

　　（节选自司马迁《史记》）

　　自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山，而桀之放也以妹喜；殷之兴也以有娀[sōng]，纣之杀也嬖妲己；周之兴也以姜原及大任，而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》、《坤》，《诗》始《关雎》，《书》美厘降，《春秋》讥不亲迎。夫妇之际，人道之大伦也。礼之用，唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和。阴阳之变，万物之统也，可不慎与？人能弘道，无如命何。甚哉，妃[pèi]匹之爱，君不能得之于臣，父不能得之于子，况卑下乎！既驩合矣，或不能成子姓；能成子姓矣，或不能要其终，岂非命也哉？孔子罕称命，盖难言之也。非通幽明之变，恶能识乎性命哉？

　　【注释】

　　1.外戚：指帝王的后妃及其亲族。

　　2.受命帝王：受命于天的帝王，这里指开国创业的君主。继体：继位。守文：遵守成法。

　　3.茂：美好。

　　4.涂山：古国（部落）名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻，生启，启建立夏朝。

　　5.放：放逐。夏桀暴虐，宠爱末喜，商汤灭夏，桀被流放于南方。

　　6.娀（sōng）：远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话，简狄吞燕卵有孕，生契，为商的始祖。

　　7.嬖（bì）：宠爱。商纣王宠爱妲己，荒淫暴虐，周武王伐纣，商军倒戈，纣自焚于鹿台。

　　8.姜原：周始祖后稷之母。原，或作“嫄”。大任：周文王之母。大，同“太”。

　　9.禽：同“擒”。西周幽王宠爱褒姒，荒淫昏乱，申侯联合犬戎攻周，幽王逃至骊山被杀，褒姒被俘。西周亡。

　　10.《易》：《易经》。《乾》《坤》：《易经》六十四卦的头两卦。乾为阳，坤为阴，乾坤象征天地，又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两卦是《经》诸卦的基础。

　　11.《诗》：《诗经》。《关雎》：《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为，这首诗是赞美后妃之德的。

　　12.《书》：《书经》，又称《尚书》。釐降：下嫁。这句指的是，尧听说舜有贤德，就把两个女儿下嫁给他为妻。

　　13.《春秋》讥不亲迎：按古代婚礼规定，不论贵族平民，在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年（前721），国大夫裂繻到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂繻来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆，迎接。

　　14.人道：社会的伦理等级关系。

　　15.兢兢：小心谨慎的样子。

　　16.调：和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系，所以这里说“乐调而四时和”。

　　17.人能弘道：此语出自《论语·卫灵公》。仅，扩大：道，这里指人伦之道。

　　18.妃（pèi）匹：配偶。妃，通“配”。

　　19.欢合：夫妇的欢爱。

　　20.成：成熟，收获，引申为繁育。子姓：子孙。

　　21.要：求，取。终：结局，归宿。

　　22.幽明：阴阳。

　　23.恶：哪里，怎么。性命：人的性和天命。

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