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外戚世家序


  (节选自司马迁《史记》)

  自古受命帝王及继体守文之君,非独内德茂也,盖亦有外戚之助焉。夏之兴也以涂山,而桀之放也以妹喜;殷之兴也以有娀[sōng],纣之杀也嬖妲己;周之兴也以姜原及大任,而幽王之禽也淫于褒姒。故《易》基《乾》、《坤》,《诗》始《关雎》,《书》美厘降,《春秋》讥不亲迎。夫妇之际,人道之大伦也。礼之用,唯婚姻为兢兢。夫乐调而四时和。阴阳之变,万物之统也,可不慎与?人能弘道,无如命何。甚哉,妃[pèi]匹之爱,君不能得之于臣,父不能得之于子,况卑下乎!既驩合矣,或不能成子姓;能成子姓矣,或不能要其终,岂非命也哉?孔子罕称命,盖难言之也。非通幽明之变,恶能识乎性命哉?

  【注释】

  1.外戚:指帝王的后妃及其亲族。

  2.受命帝王:受命于天的帝王,这里指开国创业的君主。继体:继位。守文:遵守成法。

  3.茂:美好。

  4.涂山:古国(部落)名。这里指涂山氏女。传说禹娶涂山氏之女炎妻,生启,启建立夏朝。

  5.放:放逐。夏桀暴虐,宠爱末喜,商汤灭夏,桀被流放于南方。

  6.娀(sōng):远古氏族名。这里指有娀氏之女简狄。神话传话,简狄吞燕卵有孕,生契,为商的始祖。

  7.嬖(bì):宠爱。商纣王宠爱妲己,荒淫暴虐,周武王伐纣,商军倒戈,纣自焚于鹿台。

  8.姜原:周始祖后稷之母。原,或作“嫄”。大任:周文王之母。大,同“太”。

  9.禽:同“擒”。西周幽王宠爱褒姒,荒淫昏乱,申侯联合犬戎攻周,幽王逃至骊山被杀,褒姒被俘。西周亡。

  10.《易》:《易经》。《乾》《坤》:《易经》六十四卦的头两卦。乾为阳,坤为阴,乾坤象征天地,又象征君臣、父母、夫妻等。所以《乾》《坤》两卦是《经》诸卦的基础。

  11.《诗》:《诗经》。《关雎》:《诗经》的第一篇诗。《毛诗序》认为,这首诗是赞美后妃之德的。

  12.《书》:《书经》,又称《尚书》。釐降:下嫁。这句指的是,尧听说舜有贤德,就把两个女儿下嫁给他为妻。

  13.《春秋》讥不亲迎:按古代婚礼规定,不论贵族平民,在迎亲时夫婿都应亲自到女家迎娶新娘。鲁隐公二年(前721),国大夫裂繻到鲁国为其国君迎娶鲁隐公之女。《春秋》的记载是“纪裂繻来逆女”。《公羊传》认为《春秋》这样记载是“讥始不亲迎也”。逆,迎接。

  14.人道:社会的伦理等级关系。

  15.兢兢:小心谨慎的样子。

  16.调:和谐。古人认为音乐与自然和社会现象有密切的关系,所以这里说“乐调而四时和”。

  17.人能弘道:此语出自《论语·卫灵公》。仅,扩大:道,这里指人伦之道。

  18.妃(pèi)匹:配偶。妃,通“配”。

  19.欢合:夫妇的欢爱。

  20.成:成熟,收获,引申为繁育。子姓:子孙。

  21.要:求,取。终:结局,归宿。

  22.幽明:阴阳。

  23.恶:哪里,怎么。性命:人的性和天命。


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