高祖功臣侯年表(司马迁)

高祖功臣侯年表

　　（节选自司马迁《史记》）

　　太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。封爵之誓曰：“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。

　　余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：异哉所闻！《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。《尚书》有唐、虞之侯伯，历三代而千有馀载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？汉兴，功臣受封者百有馀人。天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二、三，是以大侯不过万家，小者五六百户。后数世，民咸归乡里，户益息，萧、曹、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。子孙骄溢，忘其先，淫嬖。至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法殒命亡国，耗矣。罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。

　　居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。帝王者各疏礼而异务，要以成功为统纪，岂可绲[hǔn]乎？观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末，著其明，疑者阙之。后有君子，欲推而列之，得以览焉。

　　【注释】

　　1.年表：按年编排记述史事或人物事迹的表。

　　2.宗庙：古代天子诸侯祭祀祖先的处所，封建帝王将天下据为一家所有，时代相传，故常以宗庙作为王室、国家的代称。

　　3.社：古代帝王、诸侯祭祀的土神。稷：古代帝王、诸侯祭祀的谷神。“社”“稷”连言，则用以代指国家。

　　4.等：等级。这里泛指各种带有等级的国家制度。

　　5.封爵之誓：汉高祖封侯时有约誓，欲使功臣所得爵位世代相传。誓词以丹色刻写在铁券上，即所谓“丹书铁券”。

　　6.河：黄河。带：衣带。

　　7.厉：同“砺”，磨刀石。

　　8.爰（yuán）：于是。苗裔：后代子孙。

　　9.根本：指汉高祖时期始受封的功臣。

　　10.枝叶：指功臣侯者的后裔。陵夷：衰颓，衰落。

　　11.余：我。读高祖侯功臣：阅读高祖对功臣进行封爵的记载。这种记载，即是当时的侯籍。

　　12.异哉所闻：此谓异于下文提到的《尚书》《春秋》记载的情况，并不是异于“使河如带，泰山若厉”云云之意。

　　13.书：即《尚书》。协和万国：语出《尚书·尧典》。

　　14.幽：周幽王。厉：周厉王。

　　15.唐虞：即陶唐氏和有虞氏。

　　16.蕃卫：捍卫。蕃，通“藩”，屏障的意思。

　　17.“功臣”句：据表间所列，高祖功臣侯者一百三十七人，另有王子四人，外戚二人，共一百四十三人。实际上，高祖功臣受封为侯的，此表尚有漏载者。

　　18.十二三：十分之二三。

　　19.萧、曹、绛、灌：指汉相国萧何、曹参、绛侯周勃、颍阴侯灌婴。

　　20.太初：汉武帝年号，共四年。

　　21.见：同“现”。见侯五：指平阳侯曹宗、曲周侯郦终根、埤山侯仁、戴侯秘蒙、谷陵侯冯偃。

　　22.耗：意为无，尽。

　　23.罔：同“网”，法网。少：稍微。

　　24.兢兢：小心戒慎的样子。

　　25.镜：借鉴。

　　26.统纪：纲纪。

　　27.绲（hùn）：同“混”，混同。

　　28.阕（quē）：同“缺”，缺少。

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