王安石·拟寒山拾得二十首

拟寒山拾得二十首

　　【寒山与拾得，是唐代天台山国清寺僧，佛教史上著名诗僧。行迹怪诞，言语非常，相传是文殊菩萨与普贤菩萨的化身。有《寒山诗》。】

　　其一

　　牛若不穿鼻，岂肯推人磨。
　　马若不络头，随宜而起卧。
　　乾地终不涴，平地终不堕。
　　扰扰受轮回，只缘疑这个。

　　其二

　　我曾为牛马，见草豆欢喜。
　　又曾为女人，欢喜见男子。
　　我若真是我，只合长如此。
　　若好恶不定，应知为物使。
　　堂堂大丈夫，莫认物为己。

　　其三

　　凡夫当梦时，眼见种种色。
　　此非作故有，亦非求故获。
　　不知今是梦，道我能畜积。
　　贪求复守护，尝怕水火贼。
　　既觉方自悟，本空无所得。
　　死生如觉梦，此理甚明白。

　　其四

　　风吹瓦堕屋，正打破我头。
　　瓦亦自破碎，岂但我血流。
　　我终不嗔渠，此瓦不自由。
　　众生造众恶，亦有一机抽。
　　渠不知此机，故自认愆尤。
　　此但可哀怜，劝令真正脩。
　　岂可自迷闷，与渠作冤雠。

　　其五

　　若言梦是空，觉后应无记。
　　若言梦非空，应有真实事。
　　燔烧阳自招，沈溺阴自致。
　　令汝尝惊魇，岂知安稳睡。

　　其六

　　人人有这个，这个没量大。
　　坐也坐不定，走也跳不过。
　　锯也解不断，锤也打不破。
　　作马便搭鞍，作牛便推磨。
　　若问无眼人，这个是甚么。
　　便遭伊缠绕，鬼窟里忍饿。

　　其七

　　我读万卷书，识尽天下理。
　　智者渠自知，愚者谁信尔。
　　奇哉闲道人，跳出三句里。
　　独悟自根本，不从他处起。

　　其八

　　幸身无事时，种种妄思量。
　　张三腨口窄，李四帽檐长。
　　失脚落地狱，将身投镬汤。
　　谁知受热恼，却不解思凉。

　　其九

　　有一即有二，有三即有四。
　　一二三四五，有亦何妨事。
　　如火能烧手，要须方便智。
　　若未解传薪，何须学钻燧。

　　其十

　　昨日见张三，嫌他不守己。
　　归来自悔责，分别亦非理。
　　今日见张三，分别心复起。
　　若除此恶习，佛法无多子。

　　其十一

　　傀儡只一机，种种没根栽。
　　被我入棚中，昨日亲看来。
　　方知棚外人，扰扰一场呆。
　　终日受伊谩，更被索钱财。

　　其十二

　　李①生坦荡荡，所见实奇哉。
　　问渠前世事，答我烧炭来。
　　炭成能然火，火过却成灰。
　　灰成即是土，随意立根栽。

　　① 原作季，据张本改

　　其十三

　　众生若有我，我何能度脱。
　　众生若无我，已死应不活。
　　众生不了此，便听佛与夺。
　　我无我不二，四天王献钵。

　　其十四

　　莫嫌张三恶，莫爱李四好。
　　既往念即晚，未来思又早。
　　见之亦何有，欻然如电扫。
　　恶既是磨灭，好亦难长保。
　　若令好与恶，可积如财宝。
　　自始而至今，有几许烦恼。

　　其十五

　　失志难作福，得势易造罪。
　　苦即念快乐，乐即生贪爱。
　　无苦亦无乐，无明亦无昧。
　　不属三界中，亦非三界外。

　　其十六

　　打贼贼恐怖，看客客喜欢。
　　亦有客是贼，切莫受伊谩。
　　乐哉贫儿家，无事役心肝。
　　既无贼可打，岂有客须看。

　　其十七

　　有一种贫儿，不能自营生。
　　若不作客走，即须随贼行。
　　复有一种贫，常时腹彭亨。
　　若有亦不畜，若无亦不营。

　　其十八

　　汝无名高者，以见利贪叨。
　　汝无行实者，以取著名高。
　　行实尚非实，利名岂坚牢。
　　一朝投土窟，魂魄散逃逃。

　　其十九

　　勇有孟施舍，能无惧而已。
　　若人学佛法，勇亦当如此。
　　休来讲下坐，莫入禅门里。
　　但能一切舍，管取佛欢喜。

　　其二十

　　利瞋汝刀山，浊爱汝灰河。
　　汝痴分别心，即汝琰①魔罗。
　　圆成但一性，一切法依他。
　　遍了一切法，不如且头陀。

　　① 原作澹，据张本改

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