谭嗣同集(260)_梦远书城

二六〇

　　▼上欧阳中鹄七

　　夫子大人函丈：

　　途中连上数书计达。随于廿三日到鄂，舍妹灵榇已先期返湘。所幸署中自家严以次，均托安好，忧怀稍释。适有赞使之说，不能不暂作应酬，早出暮归及接见同事，竟无暇晷。加岁暮诸琐事猬集，只得力为了清，始能及赈事。承交下实收等三十分，自往捐局查问一切。海防例捐实官只须三成，若买盐商捐款尤便宜，大约只得一成有余。湖北亦开办赈捐，奏请虽系三成，实在只作一成七，旋因山东赈捐已减至一成六，此间遂不得已改为一成五，然虚衔封典，谁有此闲钱来捐？唐季告身至谋一醉而不可得，几似之矣。甘肃亦在此劝捐，成数尚未悉。

　　今湖南赈捐章程系三成，如何能办？陈右帅寄到实收八百分，家严因李正则现办鄂捐，并交其办理，至应如何核减成数，尚未商定。嗣同急思揽生意归浏阳，拟径将实收三十分（将来设法报销）作一成五开捐，并交正则办理。正则谓鄂捐一成五犹劝不动，惟转寄上海可求速售。嗣同屡禀家严请照办，家严终以未经贵局核减成数，未便擅减；并命以此意函知大家兄。昨日发去，务请乞速示（请专函不言他事）。借款二万已筹得，即当寄回。杂粮不但极昂贵，过二十石即无可买。

　　自岳州禁米之后，米价每石骤涨至四串八百文。正则买食米，大费经营，仅得两石。安陆一带早已过五串，湖北之荒亦为近年所未有，江夏已经逃荒，何论外县？而司道以下，至今尚持不赈之说，惟家严一人力以赈为任而已。上下古今如一丘貉，不有大英雄出而涤荡廓清之，中国殆终于自毙。现飞电往各省告饥，不知有应者否？湖北向恃安徽芜湖等处粮米接济，因各省同时往购，易致空虚，遂亦不能如数而得。前购米万石，派委员放赈，数日即罄，此后恐难一次即购万石矣。尤苦者，绅士无人任事，地方官不过尔尔，全恃二三委员，何能有济？来日方长，全无头绪，不了之了，非所敢知。时局如此，嗣同采购杂粮又属梦呓；况岳州阻米，鄂人归谤于家严，决不肯再运粮石回湘，且欲徇鄂人咨移开禁之请。

　　钱荒似比湖南尤甚，每两换钱一千二百零五文，银圆只值八百文。请以二万之数易银圆回县，家严有鉴于鄂省之不能通行，而小银圆尤不能行，故不肯俯允。而银圆局因江南定铸者太多，此后需用必先期知会另铸，将来或可运回大银圆一二千元耳。以嗣同观之，银圆之不行，实厘局与钱店挟制太甚耳。若严厉整顿厘局，商民以鄂局银圆完厘者，每元一串，不得少有抑勒，则商民乐用，而钱店亦自无所用其把持。二万解到后，如要换银圆，似可于湘善后局拨用。嗣同志非不坚，而形禁势格，徒负一诺而已。闻十九日湘雪三四寸，鄂亦同之，饥馑札疠，悉当缘此而免乎？

　　王爵堂方伯除奏调嗣同外，更有陈梅生、王惠堂、潘晟初、陆家翰，未经出奏者有冯慰农、徐荛恺及翻译二人，梅生已从魏军去，曾重伯复挟数巨公书钻营求去。乃方伯正拟起程，忽奉命著暂缓交卸起程，仍在鄂候旨。因俄国嫌其官尚不大，必令加以尊爵，否则请改派总署。现有改派李傅相之议，电问方伯愿为副否，复称不愿，且看怎生发落。若能免此一行，更省却奏留一番周折矣。中外事惟傅相肯任事，余俱不理。德国索厦门某岛，援俄国得胶州湾为词，傅相据理折之，而诸臣竟私允其请。日本商约犹未议成，傅相之出，益不可收拾。朝政无异于昔，经此挫折若无事。然湖北盐道简放郭子美之子，闻年甚少，用人行政大都类此。

　　康长素倡为强学会，主之者内有常熟，外有南皮，名士会者千计，集款亦数万。忽有某御史起而劾之，请严拿为首之人，果允其严禁。传耶稣教则保护之，传孔子教则封禁之，自虐其人以供外人鱼肉，中国人士何其驯也！初立会时，沅帆、伯纯、伯严、穰卿辈嫌其名士太多，华而不实，别立一分会于湖南，章程久经刻出，今并见禁，会中人遽爽然欲退。嗣同于总会、分会均未与闻，己既不求入会，亦无人来邀。无论或开或禁，原与嗣同毫不相干，今见事理失平，转思出而独逢其祸，拟暂将孔子搁起，略假耶稣为名，推英国驻汉领事贾礼士充会首，结为湖南强学分会，已与贾领事面议二次。惟订立密约极费推敲，既欲假耶稣之名，复欲行孔子之实，图目前之庇护，杜日后之隐忧，不图西人丝毫之利，亦不授西人以丝毫之权，语语蹈虚，字字从活，须明正方能定妥。此约一定，学会随意可兴，谁敢正目视者？并移书总会请其仿照办理，则所谓严禁者不值一嗤矣。

　　龙爪霖委沙坪厘局，开正即行，以周同溪谆切托之。李勉丈捐浏阳赈银前后共八千两，兹又汇交正则二千两，续为捐出，共得一万。娄尚书回家严信，竟一文不肯捐，惟诉苦满纸而已。肃此，恭叩年喜，顺请福安！

　　受业门人谭嗣同谨禀（乙未除夕）魏子纯股分折俟二月方能领出。致刘淞芙信乞交之。

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